诚信文章700字左右5篇

　　很多时候，影响一个人的成败，不单单是外部因素的原因。其实很大一部分因素还是在自己，有些人看起来强大，无往而不利，他们自信他们不需要诚信，可是最后也许他们自己都没想到，他们恰恰就败给了诚信。下面是小编为你整理的关于诚信的文章，希望对你有用!

　　诚信文章

　　据史书记载，东汉时期汝南县的学者张绍和山阳派的文人格局在都城洛阳学习，成为志趣相投的好友。学完后，张韶站在路口，望着天上的大雁，流着泪说:“今天再见了，我不知道什么时候才能见到你……”范式牵着张绍之手，劝道:“兄弟，别难过。两年后，在秋天，我将去你家拜访老人，并与你有一个聚会。”

　　两年后的秋天，张韶突然听到天上有一只雁叫。他急忙回到屋里，对妈妈说:“刚才我听到天上有雁叫。模式正在形成。”“傻孩子，山阳集团离这里有一千多英里，范式怎么能来呢?”母亲不相信，摇摇头叹息。张绍说:“诚信为本、至诚至诚、至诚至诚、至诚至诚、至诚至诚、至诚至诚。”当指定的时间到来时，正如张绍所预料的，模式来自千里之外。

　　美国大学非常重视学生的诚信。没有监考人员，也没有人敢作弊。因为一旦有人作弊被发现，学校就会在网上公布，让整个社会知道这个人是不诚实的，不诚实的，很难在社会上立足和找到工作。

　　有一个关于“皮帽引发声誉危机”的故事值得我们深思。一个冬天，一个年轻的中国男人走在瑞士的一个小镇上。一个奇怪的老人看到他戴着一顶很薄的帽子，于是他把帽子从头上摘下来借给了他，并告诉他明天这个时候把帽子还给他。

　　第二天，老人如约守候在那里，准备取回他的皮帽。但是左等，右等，只是不要看到那个年轻人。第三天和第四天，年轻人再也没有出现。这个故事在小镇上迅速传开，当地居民认为中国人不值得信任，不再与他们打交道。

　　在当今社会，为什么假烟、假酒、假药、假奶粉、假农药等假冒伪劣商品仍然被禁止?伪造的合同、账目、发票、文凭和广告到处都是。考试作弊、欠债不还、坑蒙拐骗、坑蒙拐骗现象日益严重。问题的关键是没有建立诚信体系，没有有效地打击欺诈行为，没有严厉的制裁，没有强大的舆论压力。如果我们可以严厉惩罚那些不遵守诺言的人，谁敢制造和销售假冒伪劣产品，自毁声誉?

　　在今天的市场经济中，没有什么比信任危机更可怕的了。这种癌症就像癌细胞一样，破坏了社会风气，腐蚀了人类的灵魂，给我们的国家和民族带来了无法弥补的灾难。数百年来，一些老字号企业以诚信为本，经不起利益的诱惑，欺骗和欺骗消费者，致使其百年声誉毁于一旦，损失惨重。

　　如果一个人不诚实，不诚实，即使他有更高的能力，他也不值得承认和肯定。没有人愿意和他交往，最后他被世界鄙视，被社会鄙视。让我们从现在开始，让社会采取行动。每个人都是诚实、守信、守信的，中华民族的这一优良传统才能得到发扬。

　　古人说:“在暗房里找东西的人，不应该善于生火;在现实世界中求事的人不应该善于真诚。

　　诚信，就是粗心。事业因正直而渐进，才能因正直而如玉。诚信是人类和事业的基础。它以高尚的心灵为基础，以责任和道德为前提。

　　孔明以“图骨”为“诚”字，曾子杀猪为“信”字;有了“诚信”这个词，百年老店就可以人满为患，刘邦的三条规矩就可以流传几千年。

　　失去诚实就是被敌人毁灭。

　　自古以来，乱世英雄辈出。他们一直在争取最好的结果，打败了敌人。无论过去还是现在，国王都有一个共同的品质，那就是正直。在动荡的元朝末期，朱元璋打败了所有的英雄，统一了国家，建立了一个新的王朝。在这个过程中，我们遇到了很多强大的对手，陈友朗就是其中之一。

　　诚信文章

　　人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么?

　　——题记

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”

　　有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

　　选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃!

　　选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

　　选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。

　　选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。

　　选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。

　　西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

　　曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。

　　“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

　　坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。

　　诚信文章

　　诚信，是中华民族的优良传统之一。自古以来，我国人民十分注重诚信。诚实守信，历来是中国人为人处世之本。在我国历史上，涌现出许许多多诚实守信的动人故事。

　　据记载，东汉时，汝南郡的书生张劭与山阳群的书生范式在京城洛阳同窗读书，成为志同道合的知心好友。学业结束分别时，张劭站在路口，望着长空的大雁，流着泪依依不舍地说:“今日一别，不知何年才能见面……”范式拉着张劭的手，劝解道:“兄弟，不要悲伤。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”

　　两年后的秋天，张劭突然听见长空一声雁叫，赶紧回到屋里，对母亲说:“刚才我听见长空雁叫，范式快来了。”“傻孩子，山阳群离这里一千多里，范式怎么会来呢?”母亲不信，摇头叹息。张劭说:“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来。”约定的日期到了，果然不出张劭所料，范式风尘仆仆地从千里之外赶来了。

　　美国某所大学特别重视学生的诚信品质。学生考试时没有监考老师，根本没有一个人敢作弊。因为一旦有人作弊，被发现一次，校方就在互联网上公布，让全社会知道这个人不诚实，不守信，以后就很难在社会立足，连工作也很难找到。

　　有一个“一顶皮帽引发声誉危机”的故事更值得引起我们深思。某个冬天，一个中国年轻人在瑞士某小镇上走路。一位陌生的老头儿见他穿着单薄，没戴帽子，就主动从头上摘下自己帽子借给他戴，告诉他明天这个时间再到这儿把帽子还给他。

　　第二天，老人如约等在那里，准备取回自己的皮帽。可是左等右等，就是不见那个年轻人。第三天、第四天，那个年轻人始终没有出现。这件事很快在小镇传开，镇上居民因此认为中国人是不可信赖的，不再与中国人打交道。

　　当今社会上，为什么假烟、假酒、假药、假奶粉、假农药等种种假冒伪劣商品屡禁不止，假合同、假账目、假发票、假文凭、假广告等四处蔓延，考试作弊、借债不还、欺上瞒下、坑蒙拐骗等不正之风愈刮愈烈，关键问题是没有建立诚信制度，对欺诈行为打击不力，缺乏严厉的制裁措施，没有形成强大的社会舆论压力。如果能严厉制裁不守信用的人，谁还敢制假售假、自毁声誉?

　　在市场经济的今天，没有什么比信任危机更可怕了。这个毒瘤像癌细胞一样败坏社会风气，腐蚀人的灵魂，给我们国家和民族带来难以弥补的灾难。一些几百年来以诚信为本的老字号名牌商家，经不起利益诱惑，弄虚作假，欺骗消费者，致使百年声誉毁于一旦，损失惨重。

　　做人要是不诚实，不守信，即使有再高的才能，都不值得认可、肯定，谁也不愿意与他交往，最终为世人所鄙视，被社会唾弃。让我们从现在开始，全社会都行动起来，人人以诚信为本，做老实人，说老实话，办老实事，讲信用，守信义，使中华民族的这一优良传统得以发扬光大。

　　诚信文章

　　人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

　　一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

　　言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

　　“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

　　“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

　　诚信文章

　　古人云:索物于暗室者也，莫良于火;索物于当世者，莫良于诚。

　　诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。诚信，是为人之本，立业之基，它以高尚的心为基础，以责任感、道德为前提。

　　孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字;有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。

　　失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

　　自古乱世出英雄，群雄逐鹿，成王败寇。纵观古今，成王者皆有一个共同的品质，那便是诚信。风起云涌的元朝末年，烽火四起，朱元璋打败各路英雄豪杰，一统江山，开创新王朝。在这过程中，曾遇到很多强劲可怕的对手，陈友谅便是其中之一。

　　陈友谅是一个很有带兵才能和组织能力的人，拥有一支很强大的水军和当时最先进的轮船，擅长水上作战。初始，陈友谅的军队势如破竹，后来却兵败如山倒。我想最根本的原因，便是他背信弃义、崇尚暴力。在他的意念里，没有朋友，没有义气，没有感恩，只有权术，只有利用，只有杀戮，没有仁爱和清明，只有利用和索取。

　　倪文俊赏识他，提拔了他，他为了表现“忠心”，将他的头颅献给了徐寿辉;为他两肋插刀的大将赵普胜做梦也不会想到他的“兄弟”为了军权，会杀了他;给他机会，甚至答应让他当皇帝的徐寿辉同样死在他的刀下……这些都是给他事业无尽帮助的人，尚且如此，其他死于其手的更是不计其数，表面上他获得了无上的光荣，他获得了“成功”，但他人生的惨败也正于此。他没有听到士兵的窃窃私语，他没有注意部下的眼神，变化在他们心中，他们深知，陈友谅只是一个背信弃义，心狠手辣，唯我独尊，自私至极点的人，他们只是被利用，说不定哪天就会成为其不可利用后的弃卒，他们再也不愿意为自己理想中的“英雄”卖命，以致民心涣散，军心不稳，最终还是败给了以弱胜强的朱元璋。这就是暴力统治的后果，古往今来，皆是如此。

　　一代枭雄陈友谅，他是被自己不健全的人格打败的，如果他具备人性中最基本的诚信、感恩、道义，那么历史将会改写，可惜历史从来没有如果。

　　一个人重诚信，讲道义，自然就会获得别人的尊重和友谊。倘若为了追求成功而没有诚信，必然会失去最真挚的感情，臭名昭著，遭人唾弃，就算得到一时的成功，又有何快乐而言呢?等待他的必是更悲惨的命运。