寓言四则穿井得一人教案,寓言四则穿井得一人朗读

《寓言四则》教学设计

一、导入新课

有人说寓言是一个魔袋，袋子很小却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西；也有人说寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当她转身要走的时候，却突然变成了一个哲理严肃认真；更有人说寓言是一座奇特的桥梁，通过它可以从复杂走向简单又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们去看到了五光十色的生活现象，又能发现生活的内在意义。

二、寓言（童话、神话、传说、寓言）比较

你读过哪些寓言故事？借此同学们概括寓言的特点。（篇幅短小，主人公是人或者动物，主题借此喻彼、借古喻今、借小喻大，具有鲜明的哲理性和讽刺性，写法上是夸张和拟人等方法，把深刻的道理寄托在简单的故事中）

1.劝喻性2.讽谏性

三、（一）赫尔墨斯和雕像者

导入：介绍其他的神，大家都喜欢的雅典娜.维纳斯.丘比特等

《伊索寓言》形式短小精悍，以动物喻人

赫尔墨斯：盲目自高，爱慕虚荣而不被重视的自大者。（神态描写：想、问、笑问）

1.赫尔墨斯为什么来到凡间？

他想知道他在人间受到多大的尊重

2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？

先问宙斯雕像的价格，想跟最高的神一比高低赫拉的雕像后，他觉得自己是商人的庇护神人们对他会更尊重一些

3.赫尔墨斯一笑宙斯雕像价格低，二讥笑赫拉不如宙斯人会把自己的身价抬得很高，这正是她虚荣心的具体表现。

（二）蚊子和狮子

导入新课：战书

尊敬的狮子大王，我想向您讨教武艺，请于明日上午九时到动物王国的森林广场，一绝高下，不知肯否赏脸，无名之辈：蚊子

猴年马月犬日

1.弱小的蚊子，为何能战胜强大的狮子？

以己之长，克敌之短，知己知彼，百战不殆，结论智者必胜

2.胜利的蚊子，为何会败在小小的蜘蛛手上？

蚊子陶醉于胜利的骄傲之中，自以为无敌于天下得意忘形，放松警惕

3.蚊子两次吹着喇叭，有什么不同？

前者是进军的号角，充满了自信，后者是得胜后的欢庆表现了骄傲

4.蚊子在蛛网上叹息，是否明白了自己失败的原因，从文中哪个词可以看出来？

不料，蚊子把失败，归于不小心落入蛛网，说明他至死不悟

（三）穿井得一人

1.求闻之若此不若无闻也

像这样以讹传讹，道听途说，还不如什么都没听到的好

2.按照事情发展顺序，分为开端发展结局三层

3.这则寓言故事告诉人们不可轻信传言，并盲目传播，说话念词，不要产生歧义

4.现实生活的意义有去伪存，真不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。

板书：

宋人丁氏——别人（道听途说、盲目传播）

                    不能 （轻信传言、以讹传讹）——国君

（四）杞人忧天

1.导入：学过《列子》有教育意义的故事

两小儿辩日、纪昌学射、愚公移山

2.寓意

比喻没有根据或不必要的担忧

道理：我们不应该为没有根据或不必要的担忧而忧虑，应该实事求是的看待事物。

四、作业布置：自己编一篇寓言，能揭示某种道理。

《打井得一人》这个寓言讲了什么道理?

道理是：

这个寓言中的一些人没有去作调查研究，便轻信流言，人云亦云，以讹传讹，这样只能使更多的人不明真象，这种作法是错误的，如有可能的话要象国君那样凡事要探明究竟，凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。

扩展资料：

出处：

本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》   。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作，共26卷，160篇。收入鄂教版七年级上册语文书中，改名为《穿井得一人》，2016年收入人教社新版语文教科书中（与两篇《伊索寓言》及列子作品《杞人忧天》同属《寓言四则》   。）。

《穿井得一人》教案

教学目标

知识与技能

1.了解有关寓言的文体常识。

2.理解课文，积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。

过程与方法

通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。

情感、态度与价值观

理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。

教学重点

分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。

教学难点 联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。

课件 ppt

课时 1

一、导入

在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的`寓言的题目?

文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓”是“寄托”的意思。（寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。）

欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。

二、新知探究

1.泛读课文，理解文意。（自学十分钟）

指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。-------标注课文

溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水。

居：居住

及：到

国：国都。

道：议论

闻之于宋君：有人向宋君报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：向、对。宋君：宋国国君。21cnjy

问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。

非得一人于井中也。于：在

穿井：打井。穿，有“凿通”的意思。

闻：有闻而传之者（听到）闻之于宋君（使......知道）

之：国人道之（代词，“穿井得一人”这件事）有闻而传之者（代词，“穿井得一人”这件事）闻之于宋君，问之于丁氏（代词），“穿井得一人”这件事）④得一人之使（结构助词，的）

2.翻译课文：

宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。

3.课文探究（质疑）

1）丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？

明确：我家打井得了一个劳动力。

2）有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？

明确：姓丁的人家打井挖出了一个人。

3）这则寓言故事说明了了一个什么道理？

明确：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。

4）作者写这个故事的目的是什么？

明确：说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

5）这个故事对我们有怎样的启示？

明确：在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

三、课堂检测

①及其家穿井（    ）

②不若无闻也（    ）

③问之于丁氏（    ）

④有闻而传之者（    ）

（2）翻译：

国人道之，闻之于宋君。

得一人之使，非得一人于井中也。

（3）“穿井得人”的故事告诉我们 ：

四、本课小结：

在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。

五、布置作业：优化设计P88页

《穿井得一人》讲的是一个怎样的故事？

翻译：

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”

有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。” 早知道是这个结果，还不如不问。

原文：

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

此文出自《吕氏春秋》。

创作背景：

《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。

这篇文章已被收入2016年人教版语文课本七年级上册第二十四课《寓言四则》里（2017年，教育部审定的人教版教材调整，《寓言四则》课数上调至22课）。

穿井得一人原文及注释

《穿井得一人》原文及注释如下：

原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

译文：宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，须到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”

国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻，还不如不听。

《穿井得一人》介绍：

《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》， 这篇文章已被收入2016年人教版语文课本七年级上册第24课《寓言四则》里。2017年，教育部审定的人教版教材调整，《寓言四则》课数上调至22课。

本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。

收入鄂教版七年级上册语文书中，编者添加题目为《穿井得一人》，2016年收入人教社新版语文教科书中。（与两篇《伊索寓言》及列子作品《杞人忧天》同属《寓言四则》。）

以上内容参考：百度百科-穿井得一人