文学审美的形象性举例,文学审美的形象性举例论文

举例说明文学形象的基本特征?谁知道?

文学形象就是用文学反映生活。

人类为了生存和发展，必须通过自己的实践活来认识世界并改造世界。客观世界和人类的实践活动是复杂多样的，与之相适应的人类对客观事物的主观认识活动也是复杂多样的。掌握和认识世界的方式归纳起来最基本的有两种，即理论和文艺。理论的方式就是科学概括，主要使用抽象思维，即通过概念、判断、推理，形成理论体系来反映客观世界的本质和规律。艺术的方式就是艺术概括，主要使用形象思维，即在认识和反映世界的整个过程中，在艺术构思的程序上，自始至终不脱离形象，并且还要进而做到以个别概括一般。这是因为客观世界（包括社会生活）本质上是物质的、感性的、完整的，要把客观世界按照个别反映一般的规律具体的、生动的、以完整的形式再现出来，就只能采取同它的存在和运动相适应的方式，即创造艺术形象，描绘生活图画。这就是艺术地认识或“掌握”客观世界的特殊方式。这种艺术地认识的特点，就决定了文学艺术作品必须通过生动具体的形象来反映客观存在的社会生活。

文学形象的四个特征举例

文学形象的特点很多，这里仅列举主要的。

1．客观性与主观性的统一。

文学形象的客观性，表现为形象内容的客观性，我们不是常常听到或看到人们用客观性标准来判断文学形象的成与败吗？

但文学形象毕竟是作家诗人主观意识的产物，“客观物象”与“作家心象”“作品形象”“读者心象”有区别，甚至有本质的区别：一方面“作家心象”对“客观物象”有所变形，甚至完全变形；另一方面作家诗人在文学形象中增加了情感意蕴、思想意蕴、象征意蕴和哲理意蕴等。

闻一多《死水》是一首广为传诵的诗作，关于它的写作缘起，闻一多的朋友饶孟侃解说道：“《死水》一诗，即君偶见西单二龙坑南端一臭水沟有感而作。”若饶说确凿无疑，那么闻一多心中的“死水”形象应当产生于触景生情的那一刻。但是，诗中“死水”不能被轻易断言就是二龙坑的那个死水，或者说是不是二龙坑的死水已经不重要了。它进到作品中被添加了深刻的思想感情，只不过这种思想感情很含蓄，以致历来为人们所不断探寻，有论者总结了“死水”的三大象征意蕴：从创作时间看象征腐败的美国社会（其时诗人尚未回国），从发表时间看象征北洋政府（其时诗人回国后正在北京），从诗集出版时间看象征黑暗的中国社会（诗人理想失落，退出诗坛）。因此我们说，“死水”形象是客观内容与主观情思相结合的产物。

2．真实性与假定性的统一。

真实性与假定性这一对矛盾，在文学形象里表现得较为复杂。

文学形象的真实性同上述的客观性一样，是说文学形象应有现实的依据，不能凭空产生。真实，是一种征服读者的力量；如果违背这一原则，文学形象就变得“形容枯槁”，甚至面目可憎，读者不会认可。

但是文学形象的创造在遵循现实真实、现实逻辑的同时，还遵循艺术真实、艺术逻辑，而这两种真实和逻辑又往往不同，甚至差异很大。所谓艺术真实是一种比现实真实更高的真实，所谓艺术逻辑是一种主观的逻辑、美学的逻辑，生活在文学王国里的作家诗人可以从某种假定的逻辑出发（比如“植物具有智慧和灵魂”“动物会像人一样聪明而有能耐”“石头会说话”等），大胆地创造独特的奇异的文学形象。这类形象集中地表现一些幻想的、魔幻的、神怪的文学作品中。例如《西游记》中的大部分形象都是幻想的，是作者根据假定性逻辑创造出来的。请看第一回美猴王的诞生：

那座山正当顶上，有一块仙石……盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，

举例论述文学形象的总体特征。

举例论述文学形象的总体特征。

查看答案解析 【正确答案】 （1）文学形象的具体可感性。杜甫有首五言绝句云：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这首春光融融、景色流丽的小诗，全用具体可感的文学形象构成，而且全是诉诸人的感官的可觉、可视、可嗅、可听、可触的美好形象，从而调动人的视觉、听觉、触觉等一切感觉机能一起去感受春天的美好，一起去领略诗人对春天的赞美之情，使读者如临其境、如闻其声、如见其形。这样便形成了文学形象的具体性和可感性。

（2）文学形象的艺术概括性。例如，鲁迅笔下的祥林嫂的形象，可以使我们想起在旧中国、旧礼教的精神奴役下的千千万万劳动妇女的悲惨命运；杜甫的《石壕吏》虽然写的是杜甫偶然所见，但他却使我们通过偶然所见，联想到“安史之乱”中的千家万户，联系到大唐帝国为什么从此一蹶不振的必然原因。

（3）文学形象的审美理想性。文艺复兴时期意大利画家达·芬奇的杰作《蒙娜丽莎》，具有强烈的时代精神，体现了那个时代的审美理想。

（4）文学形象的审美属性。例如我国著名画家徐悲鸿笔下的马，可以让人百看不厌，每看一遍都可以给人一种崇高的美的享受，都可以让人精神振奋、热血沸腾，给人一种人格的启迪和心灵的提升。

【答案解析】 参见教材P138。

本题知识点：文学形象,

举例说明文学审美意象的特征

审美意象的五个基本特征

（一）本质特征：哲理性

顾城《远和近》：

你 /一会儿看我 / 一会儿看云

我觉得 / 你看我时很远 / 你看云时很近

（二）表现特征：象征性

金字塔的象征

余光中《夸父》

为什么要苦苦去挽救黄昏呢 / 那只是落日的背影

也不必吸尽大泽与长河 / 那只是落日的倒影

与其穷追苍茫的暮景 / 埋没在紫霭的冷烬

——何不回身挥仗

迎面奔向新绽的旭阳 / 去探千瓣之光的蕊心?

壮士的前途不在昨夜,在明晨

西奔是徒劳,奔回东方吧

既然是追不上了,就撞上去

（三）形象特征：荒诞性

形象的荒诞：

刑天；孙悟空；丙崽；

卡尔维诺《分成两半的子爵》、《不存在的骑士》

情理的荒诞：

安直房子《小狐狸的窗户》

尤奈斯库《犀牛》

贝克特《等待戈多》

（四）思维特征：抽象思维的参与

意象的创作过程是从抽象到具象的.

抽象思维严格引导了客观对应形象的设计

— 格里高利为什么变成“甲虫”而不是毛毛虫?

— 杜丽娘的故事为何发生在“牡丹亭”而不是玫瑰园?

（五）鉴赏特征：求解性和多义性

意象鉴赏是从具象还原到抽象的审美求解过程,需不断思考和追问：what?Why?

马拉美：诗应当永远是一个谜

好的意象,总有无数个谜底使人难以解答.

加缪：一个象征实际说出的东西,总要比他有意表达的东西要多.

李商隐《锦瑟》

陈凯歌《百花深处》

审美象征意象

是以表达哲理观念为目的,

以象征性和荒诞性为其基本特征,

在某些理性观念和抽象思维的指导下创造的具有求解性和多义性的,

达到人类审美理想境界的“表意之象”.