外国的文学作品的害处,外国文学作品对中国作家的影响

我个儿仔今年十六岁，老是看科幻小说有什么危害

影响学习

科学幻想小说（英语：Science Fiction）简称科幻小说（英语：Sci-Fi），主要描写想象的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。 科幻小说是西方近代文学的一种新体裁。它的情节不可能发生在人们已知的世界上，但它的基础是有关人类或宇宙起源的某种设想，有关科技领域（包括假设性的科技领域）的某种虚构出来的新发现。在当代的西方世界，科幻小说是最受人欢迎的通俗读物之一，其影响和销售量，仅次于惊险小说和侦探小说。

科幻小说，是小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。

中文最早也有译作科学小说。虽然从科幻史的角度来看，暂时还没有一个能被所有研究者所公认的定义标准。在科幻爱好者中盛传的一则“世界上最短的科幻小说”是这样的：“地球上最后一个人坐在房间里。这时响起了敲门声······”可以说，这比一个精确的定义更能概括科幻小说的特质。美国著名文学评论家布哈伊·哈桑曾说：“科幻小说可能在哲学上是天真的，在道德上是简单的，在美学上是有些主观的，或粗糙的，但是就它最好的方面而言，它似乎触及了人类集体梦想的神经中枢，解放出我们人类这具机器中深藏的某些幻想。”

我为什么不喜欢看有些外国文学作品

时代，世界观，宗教信仰等等的差异，但我觉得写作风格（当然可能有翻译的锅）最让人看不下去。我个人看的文学作品还是以国外的为多，但像《简·爱》文笔矫情（。。。顶锅盖跑）还有一些不停强调信仰、表现对异教徒的憎恶，还有丈夫大于天之类的都看不下去。

一本外国名著的坏处有哪些

可能内容太骨感，现实，中方人可能存在不能接受的感觉。

世界名著指的是在世界范围内得到广泛认可和关注的著作，其价值由于已经超越了时代本身而得以流传。需要注意的是，广义的世界名著不仅仅包含文学名著，还包括社科名著，人文名著等。

“名著”一般都拥有最广泛的读者。它们不是只风行一二年，而是经久不变的畅销书。《飘》比起莎士比亚的剧本和《堂吉诃德》来，读者就相对地说要少得多。有人作过较切合实际的估计：三千年来，荷马的史诗《伊里亚特》至少拥有两千五百万读者。名著问世后未必在那个时代就成为畅销书，要有一定时间才能拥有越来越多的读者。

四大名著的害处

四大名著我只看了两部，《红楼梦》和《西游记》。可能有的朋友一看我这个文章题目就急了，且听我慢慢道来吧。

先说一说自己读书的经历，我从小喜欢看书，但基本都是童话故事。上初中后开始看文学作品，但只有鲁迅，和当时很有名的《钢铁是怎样炼成的》。那时也听了四大名著的名头，心里一直认为这四本书就是课外书的最顶端。

那时还没注意过，这四本书都是小说，在语文、历史课上也了解到国外的名著，也都是小说。当时我以为学语文的意义就在于拥有美妙的文笔，写出好的小说流传后世，当然这些小说也要表达自己的一些人生感受或思想。我们语文课上几乎也全是在讲写作手法，修辞手法等，几乎全是文学的学习。

因为在电视剧中已经知道了四大名著故事的梗概，就一直没看原著。高中时代还对《红楼梦》生起一些反感，觉得就是一个大家族的家长里短事，说这些既不大气，也没意思。到二十七岁才第一次看《红楼梦》，接着就感觉确实该是小说中的巅峰。贾宝玉的女性观，他对女孩的那种尊重，让我感触很深。其中的诗词，也是鬼斧神工。那时自己也有了些生活经历，所以对其中的俗世描写也有不少感触。当时打算过几年精读第二遍。

看第二遍之前自然还得看别的书，这期间在电视剧上看到一句“君子爱人以德，小人爱人以姑息”，当时觉得这句话真好，值得作为自己行为的标准，然后查了查是《论语》中的一句话。后来又见到一句“君子求诸己，小人求诸人”，一下子感触很深，因为它一下说中了我，我就总是怨天尤人。我觉得如果我用十年的时间就只学好这一句话，哪怕其他什么书也不看，也能少走很多弯路。当时心里产生了一种感觉，觉得厚厚的一本《红楼梦》，对人的作用竟然不如这短短的一句话，十个字，至少对我是这样。反过来想想，读完《红楼梦》，对我有什么帮助呢？我还是几乎不知道怎样做人。虽然它写得很好，但是对于指导我们如何生活、为人这种切身利益的事，几乎是毫无关系。

当时我就找来《论语》来看，觉得如获至宝，觉得它是我们行为的准则。如其中有好几个君子如何，小人如何这样的句子，把君子和小人的标准划得很清楚。而我平时哪晓得做人还有什么标准，只是随自己的感觉来判断，来做事。

接着我了又看《大学》、《孝经》，对这些书的感觉是正气很强，责任感很重。多看这些书，起码是一个正人君子，再大就是一个心怀天下鞠躬尽瘁的人。后来又看《易经》、《道德经》等书，心里有了一些傲慢，因为开始浸润了这种高深的书，而身边的人又对此一无所知。再后来，又看到了本该是小学生看的《弟子规》，觉得这个更基础一些，能使人先养成一个谦卑、恭敬的心，里面的内容有基本的孝道、对长者的礼仪、居家生活、言谈举止、为人处世的规矩等，这些不都是最最基本的吗？

当时我也产生了一个疑惑，为什么不怎么教做人的道理呢，怎么语文好像就是为了学习文学？难怪现代很多人一提起古代的读书人就想到书呆子，但是通过读《论语》、《大学》，我发现这些书全都是在讲如何做人，跟生活息息相关，半点都不是掉书包子的文学作品，反而现代人看的才真是文学作品。我记得小时候看的电视剧《包青天》，里面的读书人即使没有什么武力，但很重气节，说话义正词严，铁骨铮铮，面对强大的敌人宁愿舍生取义。记得台词中有一句“既然读圣贤之书，当比其他人更知礼义廉耻”，这才更符合四书培养出来的人。

想到现在少年的问题，有如校园暴力、早恋、离家出走、青春叛逆、追求个性、追星，这些好像都是最近三十年来才出现的。看道德滑坡引发的社会问题，更不用多说。这跟从小不教导做人有没有直接关系？！尤其我们中华民族历来是“百善孝为先”，诗中言道：谁言寸草心，报得三春辉。母爱如春天阳光，我们的心如区区小草，又怎能报答得了阳光的恩情？言犹在耳，我们为什么不在孝道上多下功夫？可怜语文和道德法治课本上只是草草提一下，可叹这几十年出现多少人伦悲剧，让人神愤泣！

想到这些问题后，我就去查了查四大名著是谁、什么时候提出来的，但是没查到。我们给孩子看的书，如沈石溪、杨红樱，几乎都是故事，国外的也是故事，再长大一点，就是小说散文。我最近还看到一个国家推荐阅读书目，几百本书，儒家和道家的书只有五本，就只有这五本才算是跟修身密切相关。《大学》里说：自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。我们现在是有多么高的德行，怎么就把修身抛弃了呢？修身至少能够齐家，谁不想要一个和谐的家庭？

在国学当中我们很容易能感受到那种忧国忧民的大气魄、孝养双亲的至诚、与人为善的仁爱、克念作圣的严谨。而小说散文往往只是给人增加一些文艺气息，有时还会让人变得多愁善感，与社会格格不入，成了真正的书呆子。

现在很多人一提起书就想到四大名著，这个四大提的真不好，让人以为小说和文学就是学习语文的全部意义，却不知这些书对于我们有多少实用性？哎，可叹，可叹！

中国文学和外国文学的对比，有什么优缺点？

中国文学过于工于字辞，像我们自我陶醉的唐诗宋词，那种精巧美妙的文字游戏．在文学意境上不够宽广宏大．就比如我们没有真正意义上的史诗．

与中国文学相比，外国文学很大气，有宏大的框架，很多的人物和极长的情节，有着广阔的社会气象，充满了力量和信仰，如出海巨轮，飞天火箭．

在艺术手法上，一个是取神，一个是取法．这点中国文学更高明．我们的文艺品格就是意境，而外国有极为丰富的手法生成，直觉主义自然主义意识流等等．在文章的布局构造上很有经验，有不少西方大师有极好的写法．塑造了极多鲜活的意象．