及其家穿井得一人的穿是什么意思,及其家穿井其什么意思

及其家穿井中的穿是什么意思

“及其家穿井”中的“穿”是动词，挖掘、开凿、打的意思。“穿井”：打井、挖井。

穿：本义为“穿通”，常带宾语，属使动用法，“使……穿通。”

穿井得一人的穿的意思

句中穿的意思是:挖掘。

原文:

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

译文:

宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”

穿井得一人的翻译是什么意思？

重点字词解释:

1.穿.井得一人(穿:挖掘,开凿)

2.溉汲

..(溉汲:打水浇田,汲:从井里取水)

3.及.其家穿井(及:待,等到)

4.国人道

...之:(国人:指居住在国都中的人,道:讲述)

5.闻.之于宋君(闻:这里是“使知道”的意思。)

6.问之于.丁氏:(于:向)

7.得一人之使.(使:使用,指劳力。)

8.丁氏对.曰(对:应答,回答)

9. 求闻之若此

..(若此:像这样,如此)

10.不若

..无闻也(不若:不如,比不上)

词语分类归纳:

1.重要虚词。

(1)之

①宋之.丁氏(助词,的)

②有闻而传之.者(代词,这话)

③国人道之.(代词,指“穿井得一人”这件事)

④闻之.于宋君(代词,这件事)

⑤得一人之.使(助词,的)

⑥求闻之.若此(定语后置的标志,语序应为“若此之求闻”)

(2)其

①及其.家穿井(代词,他的)

②其.人曰(代词,那)

③奈何忧其.坏(代词,它)

(3)于

①宋君令人问之于.丁氏(介词,向)

②非得一人于.井中也(介词,在)

1

2.古今异义。

①穿.井得一人(古义:挖掘、开凿;今义:破、透)

②国.人道之(古义:国都;今义:国家)

③国人道.之(古义:讲述;今义:道理)

重点句子翻译:

1.宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。

宋国有(一家)姓丁的人,家里没有井,而要到外边去打水浇田,经常委派一(个)人在外面(专门做这件事)。

2.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”

等到他家打(了一口)井,(就)告诉别人说:“我家打(了一口)井得到了一(个)人。”

3.有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”

有听到(这话)就去传播的人说:“丁家打井得到了一(个)人。”

4.国人道之,闻之于宋君。

居住在国都中的人(纷纷)讲述这件事,使宋国的国君知道这件事。

5.宋君令人问之于丁氏。

宋国的国君就派人到丁家去问这件事。

6.得一人之使,非得一人于井中也。

得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。

7.求闻之若此,不若无闻也。

像这样听信传闻,(还)不如不听。

穿井得一人的穿是什么意思？

古今异义： 

①穿：穿井得一人。

古义：:挖掘、开凿；今义：:破、透。

②国：国人道之。

古义：国都；今义：国家。

③道：国人道之。

古义：讲述；今义：道理。

原文：

《穿井得一人》出于《吕氏春秋》春秋：吕不韦组织门客所撰

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

释义：

宋国有个姓丁的，家中没有井，只好到外边去洗涤，打水，经常要一个人居住在外面。等到他家打了井，告诉人家说：'我家打井得了一个人。'有人听到这句话，就传出去说：'丁家打井得了一个人。'全国的人都在说这件事，后来被宋国的国君听到了。

他就派人向那个姓丁的人家查问，姓丁的人回答说：'我家打了一口井，多得了一个劳动力使用，并不是从井里挖出一个人。'像这样听到传闻，还不如不听。

《穿井得一人》寓意：

不可轻信流言，盲目随从，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。

道理：

这个故事告诉人们，所有流言都不可信，只有实际才是真理，凡事总要亲自调查研究，才能弄清楚真相。

穿井得一人这个故事出自《吕氏春秋》，意思就是打出一口水井后，就可以空闲出一个人的人力，不用再派人去远处提水。外人却理解错了意思，以为是穿井得到一个活人，到处散播谣言。

穿井得一人文言文翻译_作业帮

1. 【文言文《穿井得一人》翻译是什么

穿井得一人出于春秋时期宋国的一个典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水.本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，中的一段.《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作，共26卷，160篇.原文 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之，闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也.”求能之若此，不若无闻也.注释 （1）选自《吕氏春秋·慎行论第二·察传》.（2）溉汲：从井里打水浇地.溉：音gai，浇灌.汲：音jí，从井里打水.（3）及：等到.（4）国人道之：都城的人谈论这件事.国：古代国都也称“国”.（5）闻之于宋君：这件事被宋君听到了.之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语.于：介词：当“被”讲，引进主动者.宋君：宋国国君.（6）问之于丁氏：向丁氏问这件事.于：介词：当“向”讲.（7）使：使用，使唤，指劳动力.于：到，向.（8）穿：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”）.（9）闻之于宋君：指这件事传到宋国国君的耳朵里面.（10）国人：指城都的人.（11）对：回答.（12）宋之丁氏家无井：“之”助词，的.（13）有闻而传之者曰：“之”代词，指“穿井得一人”.（14）国人道之：“之”代词，指“穿井得一人”.（15）闻之于宋君：“之”代词，指“穿井得一人”.（16）宋君令人问之于丁氏：“之”代词，指“穿井得一人”.（17）得一人之使：“之”助词，的.（18）求能之若此：“之”定语后置标志.（19）闻之于宋君：“于”表被动.译为：被宋君听到了.译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水.等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人.”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人.”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋君的耳朵里.宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人.”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到来得好啊.【释词】“氏”：姓.“溉汲”：取水.“穿”：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”均可）.“使”：使用."者”：的人.“对”：回答.【释“之”】宋之丁氏家无井：助词，的.有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”.国人道之：代词，指“穿井得一人”.闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”.宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”.得一人之使：助词，的.求闻之若此：定语后置标志.【被动句】闻之于宋君.——“于”表被动.译为：被宋君听到了.启示 凡事都要调查研究，才能弄清真相.眼见为实，耳听为虚.谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案.要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云.所有的流言都不可信，只有实际才是真理.。

2. 古文：穿井得一人

原文：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人.”国人道之，闻之于宋君.宋君令人问诸丁氏.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也.”求闻之若此，不若无闻也.译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水.等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力.”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人.”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里.宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人.”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好.语出典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水.本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，中的一段.《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作，共26卷，160篇.收入鄂教版七年级上册语文书中，改名为《穿井得人》。

3. 文言文穿井得一人的道理

《穿井得一人》 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之，闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也.”求闻之若此，不若无闻也.宋朝的一位丁氏，家里没有井，常到外面去担水，他又经常在外居住，便请人到他家钻井，他告诉别人说：“我钻一口井就是获得一个劳动力.” 有听说的又传给别人说：“丁氏钻井得到一个人.”本国的人就这样道听途说传着，被宋朝的国君知道了，国君便派人向丁氏询问这件事.丁氏对询问的人说：“是一口井使我减少了一个人的工作量，并非从井中挖出一个人 .像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到来得好啊.宋之丁氏，家无井 氏（姓：姓氏，姓丁的人家） 及其家穿井 及（等到） 得一人之使 使（差遣，需要一个人来工作） 翻译句子：1.家无井，而出溉级.他们家没有井，常到外面去担水.2.国人道之闻之于宋君.本国的人就这样道听途说传着，（后来）被宋朝的国君知道了.故事告诉我们什么道理？不要为盲从，以讹传讹；要调查研究；凡事要动脑筋想一想，多加分析，以辨真伪。

4. 文言文《穿井得人》全文解释

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面.等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人.” 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人.”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里.宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀.” 我认为造成这样的错，国人和宋君都有错，国人不应该对子虚乌有之事不加思考便误传，而国君更不应该听到什么传闻之后就相信，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云.。

5. “穿井得一人”及其家穿井中穿的意思

原文 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人.” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之，闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏. 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也.”求能之若此，不若无闻也.译文： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水.等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人.”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人.”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋君的耳朵里.宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人.” 【释词】 “氏”：姓. “溉汲”：取水. “穿”：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”均可）. “使”：使用. "者”：的人. “对”：回答.。

6. 穿井得一人文言文翻译

译文： 宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。

等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。” 听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”

国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”

听到这样的传闻，还不如不听。 原文： 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

扩展资料： 一、文章注释 宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。 而：于是，就。

溉汲：打水浇田。溉，浇灌；灌溉。

汲，从井里取水。 居：停留。

于： 被 及：待，等到。 国人：指居住在国都中的人。

道：讲述。 闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。

闻，知道；听说，这里是“使知道”的意思。 对：应答，回答。

得一人之使：多得到一个人使唤，指多得到一个人的劳力。 二、出处 出典故，意思是打好一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去远处提水。

本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作，共26卷，160篇。

收入鄂教版七年级上册语文书中，改名为《穿井得一人》，2016年收入人教社新版语文教科书中（与两篇《伊索寓言》及列子作品《杞人忧天》同属《寓言四则》） 三、启示 凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。

谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。

穿井得一人翻译及注释

《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。

《穿井得一人》原文及翻译

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

译文：

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”像这样追求听闻，还不如什么都没听到的好。

注释

宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。

溉汲：打水浇田。

溉：浇灌；灌溉。汲：从井里取水。

居：停留。

及：待，等到。

国人：指居住在国都中的人。

道：讲述。

闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道；听说，这里是“使知道”的意思。

对：应答，回答。

得一人之使：多得到一个人使唤，指多得到一个人的劳力。

作者介绍

吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。