政治素养形容词,政治素养的成语

怎样描述一个人的思想,政治素养

怎样描述一个人的思想,政治素养

该同志热爱党、热爱人民、热爱社会主义,关心国家大事,重视理论学习,时刻与党中央保持高度一致,积极参加各项有益的的活动,遵守国家的法律法规,遵守单位的规章制度,对...

怎样描述一个人的品德，素质高

【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行.按照道德标准去爱护人.泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就.

【抱德炀和】抱：怀抱,引申为坚持；炀：熔化,引申为蕴育.坚持道德实质,蕴育和平气息.指行仁政,搞团结.

【超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人.

【草靡风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.

【草偃风行】比喻道德文教的感化人.同“风行草偃”.

【德薄才鲜】自谦道德修养不足,才能薄弱.

【道存目击】一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到.

【导德齐礼】指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高望尊】道德高,声望高.

【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.

【德厚流光】德：道德,德行；厚：重；流：影响；光：通“广”.指道德高,影响便深远.

【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.

【大人不曲】曲：不公正.旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合.

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.

【德深望重】德：品德；深：高；望：声望,名望.道德高尚,名望很大.多用于称颂年长与名位高的人.

【笃信好学】笃信：忠实地信仰.指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问.

【动循矩法】循：遵循；矩：规矩；法：法则,礼法.举动遵循规矩礼法.形容一举一动都符合道德规范.

【定于一尊】尊：指具有最高权威的人.旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准.

【道义之交】交：交情,友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助,互相支持的朋友.

【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”,大.道德高尚,恩惠广大.形容普施恩德.

【风行草偃】偃：倒伏.风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.

怎样提高个人的政治素养

素养 不管是政治素养 还是其他素养 都不是一天两天能培养出来的 需要时间的锻炼和打磨

平时多看看新闻 以及网络上的政治方面的最新信息 如果有机会可以参加一些政治方面的的社团等

都是可以的 ！

怎样可以看透一个人的思想？

听别人说话最能看透一个人,观察他或她平时的生活习惯也可以 因为那个是一个人长期形成的,最能反映一个人最真实的一面 其实只要你面对他或她就像一个好朋友,他或她是什么样的一段时间的接触就出来了 一个人想短时间就改变自己是很难的

怎样评价一个人的思想好？O(∩_∩)O谢谢

健康，正面，大度，一切关于美好的词语能体现在一个人身上就好了，当然，人无完人，好好的有几个优点就很好了

一个人的思想封闭怎么办？

找个地方大声的吼出来。。

试着和一个你最最亲密的朋友敞开心扉的诉说。。

用最自在的方式和他、她相处。。

久一点你就会觉得很舒服，很自然。。

然后在这位好朋友的带领下去和他、她的几个朋友相处。

慢慢的久而久之你的性格就会逐渐开朗起来的。。

首先，你要相信大家都是一样的。

其次，你一样可以得到别人的注意。。你也有一定的内在美的。

最后，坦诚相待。。

最主要的一点就是要自信一些。。OK。。加油哦。

一个人的思想怎样摆脱世俗的框架

不要想那么多，只要自己认为是正确的、合理的，就大胆地去做！只要不伤害别人和社会，不要管别人的眼光和想法，做自己想做的事情！

怎样能体现出一个人的国学素养？

只看五点：仁、义、礼、智、信

或者八点：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻

需要注意的是，这五点（八点）与个人的知识多少、地位高低没有一点关系

如果60是及格线，大部分人都是及格线之上，低分和高分的人都不多见

低分的如李天一、李刚、打人城管等：毫无恻隐可谓不仁，倚强凌弱可谓不义，横行霸道如螃蟹过街可谓无礼，屡屡挑战道德底，面对舆情一意孤行可谓不智，不敢担当、出尔反尔、首鼠两端可谓无信。当然，也包括了那些“高知显贵”，如清华教授易延友、湖南某抢尸县令……他们的分数应该在30分以下。

高分的如曾国藩先生，他老人家的国学素养就不说了，其学问的渊博和人格的修炼都是顶级的，仁义礼智信俱全俱高，也令毛、蒋等服膺敬重，100分不为过，但依老先生的品格恐不乐接受。

气质，素养有先天的部分，但后天的铸造更为重要。只要肯去修正心性，努力提高分数，必然会脱胎换骨，举手投足都是美。

描述一个人的作文20个字

我的奶奶今年已经五十八岁了，她中等个子，总喜欢穿一件棕色的外套，腰上常系着一条绿色的围裙。那布满皱纹的眼睛。她只要一笑就合不拢嘴，这时候你可以看见她嘴里只剩下几个“卫兵”——门牙。我的奶奶可爱唠叨了，一唠叨起来就没完没了，奶奶这种唠叨伴随着成长，不过我还是很喜欢奶奶的唠叨。

奶奶虽然爱唠叨，但我从来就不讨厌她。有一次，奶奶出去买东西，稍稍回来晚了一点，回到家后，爷爷说了奶奶几句，奶奶又不厌其烦地开始“念经”了，，“今天去买东西，那可叫个累呀!路上又塞车，好不容易才买到那么多东西，你也不去帮忙，专叫我这个老太婆去拿那么多东西，可把我累坏了。现在人老了，动作不利索了，什么事都干不好了，今天回来晚了，本来想回来吃个热乎饭，可你什么也不干，我还得自己做，全家什么事都让 *** ，不知哪一天也会累个毛病来就好喽!

这时，妹妹背着书包，一蹦一跳地放学回来了。写了一会儿作业便嚷着要看电视，爷爷不允许，奶奶便出来帮腔：“小孩子，要以学习为重!”你才上三年级，以后要上初中

如何描述一个人的缺点

首先是收集有关许多他周边人对他的评价,

同时要注意观察这个人平常待人接物时的表现,包括他的说话方式等细节动作.

上面你总结下来了,然后就是客观的评写出他的缺点了,当然要尽量客观,有理有据.

党性修养高怎么形容

1.

思想素质高、政治觉悟强。拥有坚定的政治立场,自觉与党中央保持一致,旗帜鲜明地拥护党的政策、方针、政策。具有坚定的组织原则,具有高尚坦荡的胸怀,与时俱进,身体力行三个代表重要思想。

2.

首先是从思想上重视。理论源于实践,又高于实践。在过去的一年中,主动加强对政治理论知识的学习。在原有的基础上,系统的学习了邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观;

3.

政治素养指的是坚定正确的政治方向和信仰。这是公务员的政治思想地位

怎样形容一个人的思想政治素质？

政治立场坚定，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，拥护中国共产党的领导，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习科学发展观，学习党的基本路线和基本知识，学习党的路线方针政策及决议，学习法律和国家的法律法规，了解国情，认真贯彻执行党的基本路线和各项方针政策；自觉遵守国家的法律法规，严格依法办事。具有较强的事业心和责任感。具有一定的调查研究和决策能力。等。

政治素养怎么评价

1、思想政治方面:思想积极进步,政治觉悟较高,始终保持党员的先进性和纯洁性,敢于同各种反动思想作斗争.解放思想,实事求是,与时俱进,能够辩证,理性地看待事物和问题,大事大非面前始终保持清醒的头脑.热爱祖国,热爱人民,坚持四项基本原则,坚决拥护中国*的领导,积极响应党的号召,对党的事业充满信心。

2、学习方面:坚持把学习作为自我完善和提高的重要途径,既积极参加所在单位和支部组织的各种学习,又广泛地开展自学.学习内容除政治理论知道和党的各项方针,政策外,还涉及历史,经济,科技,计算机以及各项业务知识.学习既讲究方式方法,又注重实际效果。

3、工作方面:服从安排,认真负责,踏实肯干,讲求实效.凡事积极主动,迎难而上,争当排头兵,不怕苦,不怕累.得到领导的充分认可。

4、生活方面:勤俭节约,爱护公物,讲究卫生,热爱劳动,严于律己,诚实守信,淡泊名利,助人为乐,尊敬领导,团结同事,谈吐得体,举止大方,注意保持形象.但是本人也还存在一些缺点和不足,主要是学习不够深入,政治敏锐性不够强,工作方式方法欠妥,文字功底不够扎实,有待在今后的工作中进一步完善和提高。

四字成语形容政治表现的

1. 描写思想的四字成语

安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”

安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”

百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。

出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”

抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

出处：参见“保残守缺”。

抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。

闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。

出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事 *** 勤于耕稼，以广军储；有事 *** 习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”

变心易虑 改变思想；改变打算。

出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”

表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”

别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

出处：《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”

拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。

出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”

博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。

出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

出处：《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恒切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。”

不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”

不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

出处：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

出处：刘德桂《宣统皇帝》第一章二：“阿玛一向城府深藏，不露形色，怎么犯了这么大的错误。”

不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”

不识时务 时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

出处：《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”

2. 表现文化的四字成语

洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

、识字知书：指有文化知识。

、古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

、蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。

、敏而好古：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。

、胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。

、不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

、美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

、源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

、琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

3. 描写“政治”的成语有哪些

1、安邦定国

读音：[ ān bāng dìng guó ]

释义：邦：泛指国家。 使国家安定巩固。

出处：《元曲选外编·无名氏〈衣袄车〉第一折》：“老将军无比阵云收；若题着安邦定国；受赏封侯。”

2、百废待兴

读音：[ bǎi fèi dài xīng ]

释义：废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。

出处：王颖《海外赤子》“百废待兴；一下子怎么能抓得过来？”

3、百年大计

读音：[ bǎi nián dà jì ]

释义：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

出处：晚清·梁启超《论民族竞争之大势》：“数月之间；而其权力已深入巩固；而百年大计于以定矣。”

4、半壁江山

读音：[ bàn bì jiāng shān ]

释义：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

出处：清·蒋士铨《冬青树》：“半壁江山；比五季朝廷尤小。”

5、兵荒马乱

读音：[ bīng huāng mǎ luàn ]

释义：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

出处：出 处元·无名氏《梧桐叶》第四折：“不然；那兵荒马乱；定然遭驱被掳。”

6、拨乱反正

读音：[ bō luàn fǎn zhèng ]

释义：拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。

出处：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世；反诸正；莫近诸《春秋》。”

7、草菅人命

读音：[ cǎo jiān rén mìng ]

释义：草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”

8、豺狼当道

读音：[ chái láng dāng dào ]

释义：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

出处：《后汉书·张纲传》：“侍御史张纲独埋于洛阳都亭；曰：‘豺狼当路；安问狐狸！’”

9、除旧布新

读音：[ chú jiù bù xīn ]

释义：布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。

出处：《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”

10、大权旁落

读音：[ dà quán páng luò ]

释义：处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“借光唬百兽，大权叹旁落。”

4. 描写思想的四字成语

安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。

指守旧不知变革。 出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。

至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。” 安常习故 习：习惯；故：旧例。

安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。” 安贫乐道 道：主张，思想。

安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。” 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

也指面孔白净的读书人。 出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”

百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。 出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。

②指保藏残缺的古籍文献。 出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”

抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

出处：参见“保残守缺”。 抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。

形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。

③喻在条件很差的情况下坚持着做。 出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。

闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。

出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事 *** 勤于耕稼，以广军储；有事 *** 习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。

闭关自守，又何忧乎？” 变心易虑 改变思想；改变打算。 出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”

表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。

形容言行和思想完全一致。 出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”

《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’” 别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。

比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 出处：《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”

拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。

同“拨云见日”。 出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。

’” 博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。

出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。” 不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

出处：《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恒切齿。

敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。” 不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。

不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。” 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验。 出处：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。 出处：刘德桂《宣统皇帝》第一章二：“阿玛一向城府深藏，不露形色，怎么犯了这么大的错误。”

不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。

也指不合世俗习尚。 出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”

不识时务 时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。

现也指待人接物不知趣。 出处：《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。

众人笑其不识时务。”。

5. 形容一个地方政治面貌不好的四字成语

穷山恶水[ qióng shān è shuǐ ] 基本解释： 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。

形容自然条件非常差。 详细解释： 1. 【解释】：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。

形容自然条件非常差。 2. 【出自】：孙犁《山地回忆》：“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”

3. 【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。 近义词：穷乡僻壤 、不毛之地 、纵横交叉 。

反义词：湖光山色 、山明水秀 、青山绿水 、名山胜川 、鱼米之乡 、锦绣山河 、锦绣河山 、名山大川 、山清水秀 。 穷山恶水出刁民的典故： 这是一个有关乾隆与镇江的故事，大概内容是：乾隆皇帝在某一次下江南的时候停留镇江，自恃才高，拿镇江百姓开涮，不曾想反被嘲弄了一番，最后咬牙切齿的“送”给镇江一句“御评”——“穷山恶水，刁民泼妇”。

以后就演绎成“穷山恶水出刁民”。

6. 形容思想积极的四字词语

形容思想积极的四字词语：1、刚正不阿[ gāng zhèng bù ē ] 释义：刚强正直，不阿谀奉迎。

出处：明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。” 例句：我们就是要学习他这种刚正不阿，敢和坏人坏事作斗争的精神。

2、兢兢业业[ jīng jīng yè yè ] 释义： 形容做事谨慎、勤恳。《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。” 出处：《诗经·大雅·云汉》：“早既大甚；则不可推。

兢兢业业；如霆如雷。” 例句：他做工作~，从不偷懒。

3、悬梁刺股[ xuán liáng cì gǔ ] 释义：形容刻苦学习。股：大腿。

出处：东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

例句：清·李渔《比目鱼·赠行》：“我~年复年，把铜雀磨穿。” 4、凿壁偷光[ záo bì tōu guāng ] 释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。

后用来形容家贫而读书刻苦。 出处：晋·葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”

例句：古人囊萤映雪，~，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬佩。 5、呕心沥血[ ǒu xīn lì xuè ] 释义：比喻费尽心血。

多用来形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。 出处：唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸；沥血以书辞。”

例句：李老师~地培育出一代又一代的国家栋梁。

政治素养良好用词合适吗

合适。

也可以用以下词形容：

良好的素养，较高的素养，很好的素养，超凡的素养，超群的素养，较好的素养，深厚的素养，极高的素养，超凡的素养，广博的素养。