高中常用文言文学常识,高中语文文言文常识

高中文言文常识

高中语文文言文知识梳理（1—6册全） 第一册通假字 《烛之武退秦师》1．今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了2．共其乏困 　 共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。4．若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5．秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。6．失其所与，不知 知，通“智”，明智。 《勾践灭吴》 7.吾与之共知越国之政 知，通“执”，掌管8．将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”，率领。9．令壮者无取老妇 取，通“娶”，娶妻。 10．将免者以告 免，通“娩”，分娩。11．三年释其政 政，通“征”，征税。 12．而摩厉之于义 摩厉，通“磨砺”，切磋。 13．无不铺也 铺，通“哺”，给人食物吃。14．无不歇也 欼，通“啜”，给人水喝。 15．衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。 《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之 孰，通“熟”，仔细。今齐地方千里 古：土地方圆；今：指某一区域。 《触龙说赵太后》 17．少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱18．必勿使反 反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与 与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。21．颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”，花白 22．涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路。《劝学》 23．虽有槁暴 有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。24．则知明而行无过矣 知，通“智”，才智。 25．君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。 《秋水》 26。泾流之大 泾，通“径”，直。 27．不辩牛马 辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28．合从缔交 从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。29．秦有余力而制其弊 弊，通“敝”， 困顿，失败。 30．陈利兵而谁何 何，通“呵”，呵问。 31．始皇既没 没，通“殁”，死。32．而倔起阡陌之中 倔，通“崛”，崛起，兴起。33．赢粮而景从 景，通“影”，影子。 《鸿门宴》 34．距关 距，通“拒”，把守。35．毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。36．张良出，要项伯 要，通“邀”，邀请。 37．言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背，背叛。 38．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。39．令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。 40．因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。41．不者，若属皆且为所虏 不，通“否”，如果不这样。 《兰亭集序》 42．虽趣舍万殊 趣，通“趋”，往，取43．亦由今之视昔 由，通“犹”，犹如，如同。 《归去来兮辞》 44．景翳翳以将入 景，通“影”，日光。45．曷不委心任去留 曷，通“何”，为什么。 古今异义古今异义《烛之武退秦师》1．贰于楚也 古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》 5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。 6．将不可改于是矣 古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。 7．以暴露百姓之骨于中原 古：原野；今：指黄河中下游地区。8.今寡人不能 不能，古，没有能力，今，不可以9.生丈夫，二壶酒，丈夫，古，男子；今，女子的配偶《触龙说赵太后》10．太后明谓左右 古：近臣、属下、侍奉在身边的人员等；今：左和右两方面，或用在数目字后面表示概数。 11．年几何矣古：多少；今：指数学的一门学科12，至于赵之为赵古：是动词“至”与介词“于”的连用， 译为“到，上推到”； 今：表示达到某种程度，或另外提起一事。 《季氏将伐颛臾》13．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主古：把……当做，让……做；今：认为。14．是社稷之臣也 古：此，这，代词； 今：动词或形容词 　15.丘也闻有国有家者 古：诸侯的封地称　 今：“国”指国家，　 《寡人之于国也》 16．河内凶 古：谷物收成不好， 17．弃甲曳兵而走 古：跑，逃跑；今：行 　 18．是使民养生丧死无， 古：供养活着的人； 　《劝学》 19．金就砺则利 古：指金属制的刀剑 20．君子博学而日参省 古：验，检查；今：探；　21．非蛇鳝之穴无可寄； 古：安置，安身；今：　 某人某事物上。 《过秦论》 22．山东豪俊遂并起而 古：崤山以东，即东： 《鸿门宴》 23．约为婚姻 古：结成亲家；今：指 　24．所以遣将守关者 古……的原因；今： 25．备他盗之出入与非； 古：意外的变故；今： 26．将军战河北 古：黄河以北；今：河北省　27．臣战河南 古：黄河以南；今：河南省28．如今人方为刀俎，我 古：鱼和肉，指被欺凌 29．再拜献大王足下 　 古：两次；今：又一次 　《兰亭集序》 30．列坐其次 古：旁边，水边；今：次序，等第 31．向之所欣 古：过去，从前；今： 有方向、对着、偏袒等意思 《归去来兮辞》 32．问征夫以前路 古：行人；今：指出征的人 常见实词归类 《烛之武退秦师》说 ①及郡下，　(守，i舶口此(陈述)②故为之说，以俟夫观人风者得焉 (杂说，一种文体) ③秦伯说，与郑人盟 (通“悦”，喜欢，高兴) 辞 ①辞曰：臣之壮也，犹不如人 (推辞)②停数日，辞去 (告别) ③不辞劳苦 (推托) 鄙 ①顾不如蜀鄙之僧哉 (边远的地方)②越国以鄙远，君知其难也 (边邑)③肉食者鄙，未能远谋 (浅陋) 微 ①则名微而众寡 (细小，轻微)②微闻有鼠作作索索 (暗暗地)③见其发矢十中八九，但微颔之 (稍微，略微) ④微夫人之力不及此 (如果没有，如果不是) 《勾践灭吴》 知①寡人不知其力之不足也 (知道) ②如寡人者，安与知耻 (感到，懂得) ③吾与之共知越国之政 (主持，管理) ④孰为汝多知乎 (通“智”) 复　①山重水复疑无路，柳暗花明又一村 (繁复) ②其有敢不尽力者乎?请复战 (再) ③未若复吾赋不幸之甚也 (恢复) 劝 ①果行，国人皆劝 (劝勉) ②劝君更尽一杯酒 (劝说) 遂 ①自杀未遂 (成功) ②登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师 (于是，就) ③遂使之行成于吴 (终于) 当 ①当室者死，三年释其政 (掌管) ②唧唧复唧唧，木兰当户织 (面对) ③好雨知时节，当春乃发生(介词，表示在某个时候)④—夫当关，万夫莫开 (阻挡，把守) ⑤当奖率三军，北定中原 (必定)⑥今当远离，临表涕零，不知所言 (将) 《邹忌讽齐王纳谏》 朝 ①燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 (朝拜)②于是人朝见威王 (朝廷) ③朝济而夕设版焉 (读zhao平声，早晨) 孰 ①我孰与城北徐公美 (谁)②孰视之，自以为不如 (通“熟”，仔细)③是可忍，孰不可忍 (什么) 诚 ①心之不虚，由好学之不诚也 (真心，诚意)②臣诚知不如徐公美 (确实，实在) ③今诚以吾众诈自称公子扶苏 (果真，表示假设) 方 ①今齐地方千里，百二十城 (方圆，纵横)②有朋自远方来，不亦乐乎 (地方)③方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 (才，刚刚) 善 ①若有作奸犯科及为忠善者 (善良，善事)②择其善者而从之，其不善者而改之 (好，美好) ③京中右善口技者(擅长)④王曰：“善。” (表示同意的应答词) 间 ①奉命于危难之间 (时候，期间) ②数月之后，时时而间进 (间或，断断续续)③肉食者谋之，又何间焉 (参与)④中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声(夹杂，搀杂) 《触龙说赵太后》 质 ①永州之野产异蛇，黑质而白章 (质地，底子)②于是为长安君约车百乘，质于齐 (作抵押，作人质) ③余立侍左右，援疑质理 (询问) 及 ①微夫人之力不及此(到)②而不及今令有功于国。(趁着)③凡我父兄及国子姓(表示并列的连词，和，以及) ④徐公何能及君也(b《比得上，赶得上) 甚 ①不若长安君之甚 (厉害)②由此观之，王之蔽甚矣 (严重)③目似瞑，意暇甚 (相当，很) ④好读书不求甚解 (仔细) 少 ①少时，一狼径去 (表示时间很短)②太后之色少解 (稍微，略微)③老臣贱息舒祺，最少，不肖 (读shoo，年龄小) 异 ①何异断斯织乎 (不同) ②永州之野产异蛇 (特别的，特殊的)③太后笑曰：妇人异甚 (特别) 渔人甚异之 (以……为异，对……感到诧异) ⑤曰“姑俟异日观”云尔 (别的，另外的) 《季氏将伐颛臾》 是 ①是社稷之臣也，何以伐为 (这)②同行十二年，不知木兰是女郎 (判断词，是) ③世无孔子，谁能定是非之真 (正确，与“非”相对) 疾 ①君有疾在腠理，不治将恐深(病)．②君子疾夫舍曰“欲之’而必为之辞 (厌恶，憎恨) ③老臣病足，曾不能疾走 (快，急速) 止 ①陈力就列，不能者止 (停止) ②河曲智叟笑而止之曰 (阻止) ③一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 (仅仅，只) 见 ①昨夜见军帖，可汗大点兵 (看见)②曹刿请见 (召见) ③冉有、季路见于孔子曰 (拜见) ④天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 (，出现) 过 ①臣请缚一人过王而行 (走过，经过) ②过犹不及 (超过) ③以其境过清，不可久居 (过分)④是谁之过与 (过失) ⑤无乃尔是过与 (责备)⑥故尝与过宋将军 (访，探望) 《寡人之于国也》 数 ①愿令得补黑衣之数 (数目)　数口之豕，可以无饥矣(shu6，④数罟不入湾池 (读c，密) 发 ①百发百中 (发射)②发闾左谪戍渔阳九百人 (派遣)③涂有饿莩而不知发 (打开)④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 (花开) 直 ①中通外直，不蔓不枝 (不弯曲)②直不百步耳，是亦走也 (只，不过)③系向牛头充炭直 (通“值”，价钱) 兵 ①非我也，兵也 (兵器)②穷早黩武 (战争) 。③必以长安君为质，兵乃出 (军队)④草木皆兵 (兵士) 胜 ①驴不胜怒，蹄之 (能承受) ②不违农时，谷不可胜食也 (尽) ③此所谓战胜于朝廷 (胜利) ④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 (超过) ⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 (优美的) 《劝学》 绝 ①忽然抚尺一下，群响毕绝 (终止) ②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 (隔断)③以为妙绝 (到了极点) ④佛印绝类弥勒 (非常)⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河 (横渡) 强 ①挽弓当挽强，用箭当用长 (有力的弓)②蚓无爪牙之利，筋骨之强 (强大，强健) ③策勋十二转，赏赐百千强 (有余) ④乃自强步，日三四里 (读qiang，竭力，勉强) 假 ①以是人多以书假余(借)　②君子生非异也，善假于物也 (凭借、借助)③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其逛 (假如，如果) ④乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (与“真”相对，不真，假装) 望 ①吾尝跋而望矣，不如登高之博见也 (向远处看)②日夜望将军至，岂敢反乎 (盼望、希望)③先达德隆望尊 (名望) ④适冬之望日前后 (月圆之时，农历每月十五日) 闻 ①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 (听见)②博闻强志 (见闻、知识)③不能称前时之闻 (声誉、名声)

高中语文文学常识

1、鲁迅先生的作品主要有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及《且介亭杂文》(或《坟》或《华盖集》等)等杂文集。

2、我国第一部编年史著作是《春秋》，第一部叙事详细的编年史著作是《左传》(相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著)；最早的一部国别史是《国语》。

3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程。他的“三部曲”名作还有“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。

共305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。

“风”大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂”是宗庙祭祀的乐歌。

手法上，《诗经》使用赋、比、兴。赋是直陈其事;比是打比方；兴是先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头。

5、中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。

关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》代表了元杂剧的最高成就。

明传奇的代表作是汤显祖的《牡丹亭》。清传奇的代表作是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

扩展资料:

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。

中国文学常识:

1、第一位女诗人是：蔡琰

2、第一部纪传体通史：《史记》

3、第一部词典是：《尔雅》

4、第一部大百科全书是：《永乐大典》

5、第一部诗歌总集是：《诗经》

6、第一部文选：《昭明文选》

7、第一部字典：《说文解字》

8、第一部神话集：《山海经》

9、第一部文言志人小说集：《世说新语》

10、第一部文言志怪小说集：《搜神记》

11.、第一部语录体著作：《论语》

12、第一部编年体史书是：《春秋》

13、第一部断代史：《汉书》

14、第一部兵书：《孙子兵法》

15、文章西汉两司马：司马迁司马相如

16、乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧：《史记》《资治通鉴》

18、二拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（凌蒙初）

19、大李杜：李白、杜甫小李杜：李商隐、杜牧

20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅、郭沫若

21、三不朽：立德立功立言

22、三代：夏商周

23、《春秋》三传：左传、公羊传、谷梁传

24、三王：夏禹商汤周武王（一说周文王）

25、三山：蓬莱方丈瀛洲

26、三教：儒、释、道

27、三公：

周时：司马、司徒、司空

西汉：丞相、太尉、御史大夫

明清：太师、太傅、太保

28、三曹：曹操、曹丕、曹植

29、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道

30、江南三大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁

31、岁寒三友：松、竹、梅

32、三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34、殿试三鼎甲：状元、榜眼、探花

35、中国三大国粹：京剧、中医、中国画

36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（冯梦龙）

37、儒家经典三礼：周礼、仪礼、礼记

38、三吏：新安吏、石壕吏、潼关吏

39、三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘累棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42、巴金“爱情”三部曲：《雾》、《雨》、《电》

“激流”三部曲：家、春、秋

43、第一部国别史：《国语》

44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45、第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》

46、第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48、第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49、第一位田园诗人：东晋陶渊明

50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

55、《诗经》三体：风、雅、颂。

56、文学史上“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”说的是清代著名词人纳兰容若。

高中语文必修一文言文知识点总结

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文知识是高考语文考察的重点。下面是我为大家整理的高中语文必修一文言文知识点，希望对大家有所帮助!

高中语文必修一文言文知识点 总结 1：文学常识

1、《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年)。记事比《春秋》详细而具体(字数近二十万，超过《春秋》本文十倍)。

2、《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的国别体历史著作，作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国 散文 史上具有重要的地位。

3、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家司马迁。全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”这正说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。

高中语文必修一文言文知识点总结2:通假字

1.《烛之武退秦师》

今老矣，无能为也已(“已”同“矣”)

行李之往来，共其乏困(共，通“供”，供给、供应。)

夫晋，何厌之有(“厌”通“餍”，满足)

秦伯说(“说”通“悦”，高兴)

失其所与，不知(“知”通“智”，明智)

2.《荆轲刺秦王》

秦王必说见臣 “说”，通“悦”，高兴，喜欢。

今日往而不反者“反”，通“返”，回来。

请辞决矣 “决”，通“诀”，告别，辞别。

荆轲奉樊於期头函“奉”，同“捧”。奉，两手捧着。

秦武阳色变振恐 “振”，通“震”，害怕。

图穷而匕见“见”，通“现”，出现，显露出来。

秦王还柱走 “还”，通“环”，绕。

卒起不意，尽失其度 “卒”，通“猝”，突然。

3.《鸿门宴》

距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，内通纳)

张良出，要项伯(“要”通“邀”)

愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

旦日不可不蚤来谢项王(“蚤”通“早”)

今者有小人言，令将军与臣有郤(“郤”通“隙”)

请以剑舞，因击沛公于坐(“坐”通“座”)

置之坐上。(“坐”通“座”)

不者，若属皆且为所虏(“不”通“否”，如果不这样)

高中语文必修一文言文知识点总结3:古今异义词

1.《烛之武退秦师》

若舍郑以为东道主。 古义：东方道路上(招待过客)的主人。今义：请客的主人。

行李之往来。 古义：出使的人。 今义：出门时所带的包裹等。

共其乏困 古义：缺少的东西。今义：疲劳。

微夫人之力不及此。 古义：那人。 今义：对已婚女子的尊称。

2.《荆轲刺秦王》

樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路。今义：贫穷。

樊将军仰天太息流涕曰 古义：眼泪。 今义：鼻涕。

樊於期偏袒扼腕而进曰 古义：袒露一只臂膀。 今义：袒护双方中的某一方。

持千金之资币物 古义：礼品。 今义：货币。

诸郎中执兵，皆阵殿下 古义：宫廷的侍卫。 今义：中医医生

3.《鸿门宴》

沛公居山东时，贪于财货，好美姬。古义：指崤山以东地区。今义：指山东省。

备他盗出入与非常也 古义：意外的变故。今义：程度副词，很不一般。

将军战河北 古义：黄河以北地区。 今义：黄河北部的一个省。

臣战河南 古义：黄河以南地区。 今义：黄河南部的一个省。

庄则入为寿 古义：敬酒。 今义：长寿。

而听细说，欲诛有功之人 古义：小人的谗言。 今义：详细地讲述。

约为婚姻 古义：儿女亲家 今义：结婚的事或者说因结婚而主生的夫妻亲眷关系。

高中语文必修一文言文知识点总结4:词类活用

1.《烛之武退秦师》

烛之武退秦师(退，使动用法，使……撤兵。)

晋军函陵，秦军汜南(军，名词作动词，驻军。)

若亡郑而有益于君(亡，使动用法，使……灭亡。)

越国以鄙远(鄙，名词意动，把……当作边邑;远,形容词作名词，远地。)

邻之厚，君之薄也(厚，薄，形容词作动词，变雄厚、变薄弱。)

既东封郑(东，名词作状语，向东;封，名词意动用法，以……为疆界。)

若不阙秦(阙，动词使动用法，使……削弱。)

阙秦以利晋(利，名词使动用法，使……获利。)

因人之力而敝之，不仁(敝，形容词用作动词，损害。)

共其乏困(乏困，形容词作名词，缺少的东西。)

2.《荆轲刺秦王》

樊於期乃前曰 前：名词活用为动词，上前。

乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：名词作状语，用匣子。

顷之未发，太子迟之 迟：形容词用作意动词，以……为迟，即认为迟。

皆白衣冠以送之 (白)衣冠：名词活用为动词，穿上(白)衣，戴上(白)帽。

至易水上，既祖，取道。 祖：名词活用为动词。出行前举行祭路神的仪式。

使使以闻大王 使：动词活用为名词，使者。

乃朝服，设九宾 朝服：名词活用为动词，穿上上朝的礼服。

群臣怪之 怪：意动用法，以……为怪。

荆轲顾笑武阳，前为谢曰 前：名词活用为动词，走上前。

愿大王少假借之，使毕使于前 使：动词活用为名词，使命。

3.《鸿门宴》

沛公军霸上。 (名词用如动词，驻军，动词)

沛公欲王关中。 (名词用如动词，为王、称王，动词)

吾得兄事之。 (名词用如动词，做事、侍奉，动词)

籍吏民。 (名词用如动词，登记，动词)

范增数目项王。 (名词用如动词，使眼色，动词)

刑人如恐不胜。 (名词用如动词，施加肉刑，动词)

道芷阳。 (名词用如动词，取道，动词)

素善留侯张良。 (形容词作动词，友善、交好，动词)

先破秦入咸阳者王之。 (以之为王，称王，意动)

项伯杀人，臣活之。 (使之活，救了他的命，使动)

沛公旦日从百余骑来见项王。 (使……跟从，使动)

交戟之卫士欲止不内。 (使之止，制止，使动)

樊哙侧其盾以撞 (使……斜侧着，使动)

君为我呼入，吾得兄事之。 (名词作状语，用对侍兄长的礼节)

项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。 (名词作状语，像鸟用翅膀)

项伯乃夜驰之沛公军。 (名词作状语，在夜里)

头发上指。 (名词作状语，向上)

道芷阳间行、间至军中。 (名词作状语，抄小路)

高中语文必修一文言文知识点总结5：文言句式

1《烛之武退秦师》

是寡人之过也(“……也”表示判断)

因人之力而敝之，不仁(否定判断)

晋军(于)函陵，秦军(于)汜南(省略介词“于”)

(烛之武)辞曰：“臣之壮也……”(省略主语“烛之武”)

若舍郑以(之)为东道主(省略介词“以”的宾语“之”)

夫晋，何厌之有?(“有”的宾语“何厌”前置，“之”作为标志。翻译时要调整为“有何厌”)

以其无礼于晋(介宾 短语 “于晋”作状语，后置，翻译时要调整为“于晋无礼”)

2.《荆轲刺秦王》

事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。(“……者……也”表判断。译文：事情不能成功的原因，是我想活捉你，强迫你签订条约来回报太子。)

父母宗族，皆为戮没。(“为”表被动。译文：将军的父母以及宗族，全被杀死或收入官府做奴婢。)

而燕国见陵之耻除矣。(“见”表被动。译文：而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。)

燕王拜送于庭(“于”表示状语后置。译文：燕王亲自在朝堂上行了礼送出来。)

太子及宾客知其事者(定语后置。用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的格式。“者”，相当于结构助词“的”。译文：太子及知道这件事的门客。)

群臣侍殿上者，不得持尺兵(定语后置。译文：陪侍在大殿上的臣子们，不能携带任何兵器。)

嘉为先言于秦王曰(介词“为”后省去了代词宾语“之”。译文：蒙嘉就替荆轲先对秦王说。)

使毕使于前(第一个“使”后省去了宾语“之”。译文：让他在大王面前完成自己的使命。)

客何为者?(何为─为何)

3.《鸿门宴》

倒装句：

大王来何操?(何操─操何)

沛公安在?(安在─在安)

籍何以至此?(何以——以何)

具告以事

判断句：

此天子气也。

楚左尹项伯者，项羽季父也。

亚父者，范增也。

夺项王天下者，必沛公也。

沛公之参乘樊哙者也。

欲呼张良与(省略“之”)俱去。

毋从(省略“之”)俱死也。

奉厄酒为(省略“之”)寿。

旦日(省略主语“沛公”)不可不蚤自来谢项王。

将军战(省略“于”)河北，臣战(省略“于”)河南。

加彘肩(省略“于其”)上。

被动句：

珍宝尽有之(被占有)

若属皆且为所虏

高中阶段应掌握的文言文知识是哪些

1. 高中文言文应掌握的重点词字及解释有那些

语文课是母语教育，文言文是汉民族母语历史长河中最重要的部分，文言文也是中学生了解祖国传统文化的窗口，接触传统文化的起点。

没有文言文的语文教育，就不能称是完整意义上的汉母语教育。文言文作为中学阶段语文学习的组成部分，它的重要性日益突出。

进入高中，大多数学生对于文言文的学习产生了畏惧心理，如果不是因为考试，相信很多同学就会放弃对它的学习。究其原因，主要是文言文学习方法的欠缺和对文言文学习缺乏兴趣。

结合文言文的学习规律和要求，笔者在这里简略地谈谈有关文言文的学习方法和学习目标。一、在诵读中亲近文言文诵读是学好任何一门语言的重要方法，文言文也不例外。

不断地诵读不但有助于助于把握文意，也可增加文言文语感。司马光说：“书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

从读的基本要求出发，诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏，把握文章的情绪、氛围和情感。在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气，辨明语义，理清层次，读出特色。

如果正音不准会读错字，句读不准会读破句，错音或破句均会影响到句子的准确理解。如将“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）句子中的“衣（yì）”读成“衣（yī）”，将“吾社之行/为士先者”（《五人墓碑记》）读成“吾社之行为/士先者”，这分别是由于没掌握“衣”的词性和误解“行为”的意思而造成的，此类错误习惯一旦养成，便会对所读的内容不求甚解甚至会曲解文义。

逐步养成好的诵读习惯，还有助于提高对古诗文的鉴赏能力和作文语言富有魅力的风格。在熟读的基础上，还要适当背诵一些文章。

选入教材中的文言文，大都是文质兼美、凝练典雅的范文，往往讲究推敲，讲究精炼，讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用，“其文约，其辞微”，熟读背诵无形中势必会受到熏陶，反复诵读熟记于心，又何愁平日作文的语言枯燥，韵味不足！近几年高考满分作文，其语言的优美丰富，骈散结合，意蕴深远，恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀。总之，文言文得知之于口，铭之于心，继而达到闭目成诵的效果，要在音韵和谐，抑扬顿挫中去感受文质之美。

诵读之法贵在坚持，锲而不舍，必有收获。二、在积累中体察文言文 学习文言文还有一个重要的方法就是要善于积累。

中学教材中所使用的古汉语语法体系总体说是严谨的、有规律的，词语的释义、用法和句式的划分均有一定的规范。根据字词用法的特点，文言文字词的学习内容有两方面：一是识记词基本义，二是识别判断词语的活用义。

基本义就是一个词的常用义，很多文言词都有一个或几个常用义，学习这类词语的主要方法就是识记，以课内为基础，以一课或一个单元为单位，多收集，多整理，摘出相关例句，比较归纳，积少成多。活用义是指一个词不拘泥于某个固定的用法和解释，而是根据句子语法结构的变化和表意的需要派生出其它的用法和解释。

如使动用法、意动用法、名词作状语以及动词、名词、形容词之间词性的转换等问题，均涉及了词语的活用义。通常情况下，对词语活用义的判断主要凭借短语或句子结构分析法，这些分析法中，又以动词结构的分析法最为常用。

看下面例句：①素善留侯张良（“善留侯张良”，动宾结构，“善”为形容词活用作动词“交好”）《鸿门宴》②以事秦之心礼天下之奇才 （“礼天下之奇才”，动宾结构，“礼”为名词活用作动词“礼待”）《六国论》③盖其又深，则其至又加少矣（“至”作句子的主语，动词活用作名词“来到的游客”）《游褒禅山记》通过以上可以看出，判断词类活用并不难，关键把握好短语或句子的结构。另外，文言句式的判断也离不开对句子语法结构的分析。

适当学习语法知识，掌握一定的语法规则，懂得基本的“主谓宾定状补”的组合规则，无疑有助于理解文言文的句法规则。为在阅读中减少翻检之苦，可作一些文言实词词义、虚词用法等方面的收集工作。

可结合教材内容以及教师的讲解，自己动手编本《文言词典》，还可以作一些分类摘编，制作一些文言知识卡片，将古代文化常识作一个粗浅的分类形成系列。日积月累，不仅丰富了自己的知识，而且也会使文言文的阅读得心应手。

三、在思考中享受文言文苏轼有一句话：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。文言文的学习除了阅读背诵之外更应该深入地思考，或圈点或批注或写读书笔记。

一句精辟的论述，一段优美的描写，一篇深沉的抒怀，均应是触发感悟思索的发端，或撰文总结，运用多种形式记下自己的学习心得，阐述自己的独到见解，便会达到良好的效果和一种意想不到的收获。朱熹说过：读书始读未知有疑，其次渐渐有疑，中则节节有疑，过了这番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

阅读并思考是终生受益的学习方式。归结起来，诵读、积累和思考三个方面在学习文言文的过程中应该有效的结合起来，不能割裂开。

诵读中应有积累和思考，思考中应有反复诵读。文言文学习要用口去阅读，用手去阅读，用心去阅读，做到口到、眼到、心到，不断地探求不断地思考，如此坚持。

2. 高中阶段应掌握的文言文的实诃和虚诃有哪些

高中阶段要求掌握的虚词共有18个。

高中阶段要求掌握的实词，有两个版本，原教学大纲规定的有120个；上海高考考纲规定有300个。18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

120个文言实词：爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 固 顾 坐 国 过 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类 怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷 去 劝 却 贻 如 若 善 少 涉 胜 识 使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私 素 汤 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳 要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知 致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左。

3. 高中阶段应掌握的文言文的实诃和虚诃有哪些

高中阶段要求掌握的虚词共有18个。

高中阶段要求掌握的实词，有两个版本，原教学大纲规定的有120个；上海高考考纲规定有300个。

18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

120个文言实词：

爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 固 顾 坐 国 过 何 恨 胡 患 戎 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类 怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷 去 劝 却 贻 如 若 善 少 涉 胜 识 使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私 素 汤 涕 徒 亡 王 望 微 悉 相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳 要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知 致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左

4. 高中文言文应掌握的重点词字及解释有哪些

没有文言文的语文教育，就不能称是完整意义上的汉母语教育。

文言文作为中学阶段语文学习的组成部分，它的重要性日益突出。进入高中，大多数学生对于文言文的学习产生了畏惧心理，如果不是因为考试，相信很多同学就会放弃对它的学习。

究其原因，主要是文言文学习方法的欠缺和对文言文学习缺乏兴趣。结合文言文的学习规律和要求，笔者在这里简略地谈谈有关文言文的学习方法和学习目标。

一、在诵读中亲近文言文诵读是学好任何一门语言的重要方法，文言文也不例外。不断地诵读不但有助于助于把握文意，也可增加文言文语感。

司马光说：“书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”从读的基本要求出发，诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏，把握文章的情绪、氛围和情感。

在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气，辨明语义，理清层次，读出特色。如果正音不准会读错字，句读不准会读破句，错音或破句均会影响到句子的准确理解。

如将“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）句子中的“衣（yì）”读成“衣（yī）”，将“吾社之行/为士先者”（《五人墓碑记》）读成“吾社之行为/士先者”，这分别是由于没掌握“衣”的词性和误解“行为”的意思而造成的，此类错误习惯一旦养成，便会对所读的内容不求甚解甚至会曲解文义。逐步养成好的诵读习惯，还有助于提高对古诗文的鉴赏能力和作文语言富有魅力的风格。

在熟读的基础上，还要适当背诵一些文章。选入教材中的文言文，大都是文质兼美、凝练典雅的范文，往往讲究推敲，讲究精炼，讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用，“其文约，其辞微”，熟读背诵无形中势必会受到熏陶，反复诵读熟记于心，又何愁平日作文的语言枯燥，韵味不足！近几年高考满分作文，其语言的优美丰富，骈散结合，意蕴深远，恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀。

总之，文言文得知之于口，铭之于心，继而达到闭目成诵的效果，要在音韵和谐，抑扬顿挫中去感受文质之美。诵读之法贵在坚持，锲而不舍，必有收获。

二、在积累中体察文言文学习文言文还有一个重要的方法就是要善于积累。中学教材中所使用的古汉语语法体系总体说是严谨的、有规律的，词语的释义、用法和句式的划分均有一定的规范。

根据字词用法的特点，文言文字词的学习内容有两方面：一是识记词基本义，二是识别判断词语的活用义。基本义就是一个词的常用义，很多文言词都有一个或几个常用义，学习这类词语的主要方法就是识记，以课内为基础，以一课或一个单元为单位，多收集，多整理，摘出相关例句，比较归纳，积少成多。

活用义是指一个词不拘泥于某个固定的用法和解释，而是根据句子语法结构的变化和表意的需要派生出其它的用法和解释。如使动用法、意动用法、名词作状语以及动词、名词、形容词之间词性的转换等问题，均涉及了词语的活用义。

通常情况下，对词语活用义的判断主要凭借短语或句子结构分析法，这些分析法中，又以动词结构的分析法最为常用。看下面例句：①素善留侯张良（“善留侯张良”，动宾结构，“善”为形容词活用作动词“交好”）《鸿门宴》②以事秦之心礼天下之奇才 （“礼天下之奇才”，动宾结构，“礼”为名词活用作动词“礼待”）《六国论》③盖其又深，则其至又加少矣（“至”作句子的主语，动词活用作名词“来到的游客”）《游褒禅山记》通过以上可以看出，判断词类活用并不难，关键把握好短语或句子的结构。

另外，文言句式的判断也离不开对句子语法结构的分析。适当学习语法知识，掌握一定的语法规则，懂得基本的“主谓宾定状补”的组合规则，无疑有助于理解文言文的句法规则。

为在阅读中减少翻检之苦，可作一些文言实词词义、虚词用法等方面的收集工作。可结合教材内容以及教师的讲解，自己动手编本《文言词典》，还可以作一些分类摘编，制作一些文言知识卡片，将古代文化常识作一个粗浅的分类形成系列。

日积月累，不仅丰富了自己的知识，而且也会使文言文的阅读得心应手。三、在思考中享受文言文苏轼有一句话：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

文言文的学习除了阅读背诵之外更应该深入地思考，或圈点或批注或写读书笔记。一句精辟的论述，一段优美的描写，一篇深沉的抒怀，均应是触发感悟思索的发端，或撰文总结，运用多种形式记下自己的学习心得，阐述自己的独到见解，便会达到良好的效果和一种意想不到的收获。

朱熹说过：读书始读未知有疑，其次渐渐有疑，中则节节有疑，过了这番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。阅读并思考是终生受益的学习方式。

归结起来，诵读、积累和思考三个方面在学习文言文的过程中应该有效的结合起来，不能割裂开。诵读中应有积累和思考，思考中应有反复诵读。

文言文学习要用口去阅读，用手去阅读，用心去阅读，做到口到、眼到、心到，不断地探求不断地思考，如此坚持下去，文言文学习的进步应当是指日可待的。

5. 中考文言文必须掌握的知识有那些

一、理解常用文言词的意义 文言词语包括文言实词和文言虚词。

文言实词一向是文言文考试中较易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳。 首先，整理一些特殊的实词，如通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象。

其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词，在现代汉语中很有生命力，仍在使用的实词和书下注释的实词。如：“果如鹤唳云端”的“唳”字，“濯清涟而不妖”的“濯”等。

这一部分的整理很关键，不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的。值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的注释为准，绝不能模棱两可。

此外，考生还须掌握一些常见的文言虚词的用法，如“之、而、其、为、于、焉”等字。复习时要以课本为本，借助课本例句，对这些虚词的常见用法及意义进行归类，达到举一反三的目的。

二、关于文言断句 2006年中考考到了文言断句。断句能力是学习文言文的基本功之一，方法很多，这里提示给浅近文言文断句时应注意的几点： 1、统观全局，理解内容 在理解篇、层、句、词的大意，大体了解全篇文章后，按内容和结构断开。

2、从正确理解词义着手 古今词义有很多不同，而且文言实词的活用现象很普遍，因此只有正确地理解词义，并掌握一些古人用词的规律和文言句式特点，才有可能做到断句正确。 3、分清专有名词和非专有名词 人名、地名、朝代、国名、官职等都是专门名词，要善于将它们与非专有名词区别开来。

4、分清对话、转述及引用等不同情况 一般来说，遇到人物对话还容易分清。但有时对话中又有对话，有些文章中的对话，不仅说话人省略，连“曰”字也省略了，这就增加了断句的困难，处理时尤应注意。

5、注意一些起断句作用的文言虚词 有些文言虚词能起句读的作用。如发语词“盖”“夫”，一般用在句子开头；连词“而”“则”和介词“于”“以”等，大多用在句子中间；语气词一般在句子末尾。

根据这些一般规律，我们可考虑在这些虚词后断句。 以上所说的几种断句方法不是单一的，有时往往需要综合运用。

三、关于文言语句的翻译 考纲要求：“能用现代汉语准确、流畅地翻译文言文中重要的句子。”所谓重要的句子，一是指集中反映文章主题、人物品格、作者感情、写作意图等内容的句子。

这些句子往往是文章的点睛之笔。理解了这些句子，也就抓住了全文的总纲。

二是指体现典型句式特点的句子，如判断句、省略句、倒装句等。 翻译文言句子的基本原则是：联系上下文，落实关键词语的意思，把握句子的特点。

其基本步骤为： 第一步，逐字解释，即把文言词语逐一解释为现代汉语，特别要注意句子中关键词意思的落实。 第二步，串词成句，即把词语的解释串结、连缀成句。

如：“劳其筋骨”，句中的关键词语是“劳”，应译为“使……劳累”。全句可译为：“使他的筋骨劳累”。

若译为“劳累他的筋骨”，那就错了。 第三步，调整润色，对判断句、省略句、倒装句等特殊句式更应做到这一点，尽可能使之符合现代汉语的规范。

此外翻译时，原文中的专用名词一般可以不译，照原文即可。 四、关于文言语段阅读的把握 中考试卷中，文言文语段阅读分课内和课外两篇，但课外文言文语段考查的知识点，往往是课内知识点的迁移。

因此，考生务必将课内的重要文言篇章作为重点掌握。必须逐篇掌握，不可存侥幸心理或猜篇目、押篇目等投机取巧心理。

只有扎扎实实地学好课内篇目，才能使分散的知识系统化、条理化，由课内迁移到课外。 此外，还要做适量的课外文言语段训练，适当阅读与课本选文难度相当的文言短文，扩大阅读量，增强语感。

考生在解答课外文言语段时，必定会有自己的一时理解不了的句或词，千万不要紧张，须静下心来，回忆该词或句中的关键词语在课内是否学过，做何解释。这个解释，放在此语言环境中通不通。

对于文章及考题中所提供的各种信息（如题目、注释、提示甚至题干中的某些说明），考生要善于利用，遇到阅读障碍先搜索可利用的信息，再从整体着眼，联系上下文，反复研读、推想，使自己的理解有理有据，符合文意。

6. 高中的文言文应该怎样掌握好

1掌握基本知识结构文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感 *** 彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句

2

断句古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。

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掌握正确的翻译方法人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。

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多读俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。

注意事项

学好文言文的法宝，在于脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象

文言文的文学常识有哪些

1. 文言文,文学常识

书信

尺牍，信礼

第一个书：中书，南朝时候的官员称谓。

第二个书：即书信，是文体的一种。

所以由此我们知道，“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。

书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序，詹福瑞）。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。

2. 初中语文文言文文学常识表

61-劝 1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功 （勉励，奖励） 2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 63-却 1相如因持壁却立（退，退回） 2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退） 3却之为不恭（拒绝，推却） 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再） 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 6逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 64-如 1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克谐，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，对---怎么办） 65-若 1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 2若入前为寿（你，你的，你们） 3若止印三二本，未为简易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，连月不开（若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 2素善留侯张良（友好，亲善） 3君子生非异也，善假于物也（擅长，善于） 5先主曰"善" （好，对） 7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好） 9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 66-少 1与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（数量小，不多。

这里为少数人。） 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少） 3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻） 5欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少） 6显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视） 67-涉 1楚人有涉江者（渡过） 2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到） 4涉猎：泛览群书而不一定求其精 68-胜 1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不胜（尽） 3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜） 4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过） 5予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 69-识 1相逢何必曾相识（懂得，认识） 2鄙夫寡识（知识，见识） 3因笑谓迈曰："汝识之乎"（记住） 70-使 1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使归赵（使，让） 3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使） 4人皆得以隶使之（使唤） 5大王派一介之使至赵（使者） 6时周瑜受使至番阳（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三国各爱其地（假使） 71-是 1觉今是而昨非（正确，认为正确） 2是又在六国下矣（这个，这样，这些） 3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断） 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 72-适 1余自齐安舟行适临汝（到……去） 2贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁） 3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合） 4从上观之适与地平（恰好） 5适为虞人逐（刚才） 6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） 73-书 1乃丹书帛曰"陈胜王"（写，记下） 3烽火连三月，家书抵万金（书信） 4家贫，无以致书以观（书籍，书） 5拜送书于庭（国书） 74-孰 1唯大王与群臣孰计议之（通"熟"，仔细） 2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个） 3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……） 75-属 1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 2属予作文以记之（通"嘱"嘱托） 6若属皆且为所虏（等、辈） 7查明属实，事属可行（系、是） 76-数 1众数虽多，甚未足畏（数目，数量） 2每责一头，辄倾数家之产（几，几个） 3则胜负之数，存亡之理（命运） 4数吕师孟叔侄为逆（列举） 5范增数目项王（屡次） 6臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子（计算） 77-率 1率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领） 2六国互丧，率赂秦耶（全都，一概） 78-说 1低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲） 2而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张） 3《师说》《捕蛇者说》（文体的一种） 4范增说项羽曰（劝说，说服） 5秦王不说（通"悦"，高兴） 79-私 1以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与"公"相对） 2吾妻之美我者，私我也（偏爱） 3私见张良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事） 5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动） 80-素 1十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢） 4素善留侯张良（向来，一向） 6秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的，没有文采的） 81-汤 1臣请就汤镬（热水，开水） 2臣侍汤药，未曾废离（汤药） 3疾在腠里，汤熨之所及也（同"烫"，用热水焐） 5浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子） 82-涕 1蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） 2士皆垂泪涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人） 2秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地） 3徒以吾两人在也（只，不过） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑） 2诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失） 3今刘表新亡（死亡，死） 4战败而亡，诚不得已（灭亡）。

3. 高中文言文文学常识

1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。

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4. 高中的文言文常识有哪些

1. 表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就

2. 表官职变化的：

1）表任命的：授、拜、除、封

2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁

3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官

4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）

5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲

6）表恢复的：复、还

7）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里

3. 跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷

4. 表主管的：知、典、主

5. .表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰

6. 表少数民族的：蛮、夷、戎、狄

7. 表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪

8. 表人物个性的：

梗、鲠、耿、耿介、刚耿、骨鲠、梗直、正直、刚毅、

（仁）厚、（仁）矜、恺悌、宽厚、静悫、慎微、雅正、雅度

剀切、周密、谨厚、谨肃、恭恪、聪、慧、敏、木讷、

奸、佞、诈、谲、狡猾、狡（佼）黠、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄、谗

9. 表人物品行的：行、行检、行业、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）

10. 跟科举考试有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

11. 表受到诬陷的：中、谮、诬

12. .表敬重的：敬、重、尊、恭

13. .表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹

14. .表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

15. 表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折

16. 表宽容的：容、贷、恕、宽

17. 表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞

18. 表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩

19. 表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、

20. 表监狱的：囹圄、狱

21. 表学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅

22. 表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缣、缯、蚕、桑、

23. .表桌床的：案、几、床、塌

24. 表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿

25. 表违背的：牾、忤、逆、倍（背）

26. 表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）

27. 表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏、

28. 跟马有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙

29. 表害怕的：畏、惧、惮、骇、患、遽

30. 表揭发的：劾、讦、揭

31. 跟皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、

32. 表朝见的：朝、觐

33. 表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂

34. 跟京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿、

35. 表到往某地的：如、过、诣、幸、往、经

36. 表离开某地的：去、迁、徙

37. 表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾

38. 表告别的：辞、别、谢

39. 表暗中的：阴、间、密

40. 表穿戴的：纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带

41. 表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋

42. .跟水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

43. 跟粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、

44. 表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚、

45. 表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏

46. 表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑

47. 表容器的：石、斛、觞、樽

5. 急需人教版初中语文文言文文学常识

一.七年级上册 （一）、课内古诗背诵 【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。 【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？ 归雁洛阳边。 【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。

旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。 【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。

夕阳西下， 断肠人在天涯。 （二）、课外古诗词背诵 【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。

螣 蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。 【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨， 隔江犹唱 *** 花。 【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。 【过松源晨炊漆公店】（杨万里·南宋）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。

【如梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。

争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？ 为有源头活水来。 二.七年级下册 （一）.课内古代诗歌 【木兰诗】（北朝民歌） 唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （二）、课外古诗词背诵 【山中杂诗】（吴均·南朝）山际见来烟， 竹中窥落日。

鸟向檐上飞， 云从窗里出。 【竹里馆】（王维·唐）独坐幽篁里， 弹琴复长啸。

深林人不知， 明月来相照。 【峨眉山月歌】（李白）峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 【春夜洛城闻笛】（李白）谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。 【逢入京使】（岑参·唐）故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。 【滁州西涧】（韦应物·唐）独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 【江南逢李龟年】（杜甫）岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。

正是江南好风景， 落花时节又逢君。 【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳， 青山独归远。 【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领 *** 数百年。 三.八年级上册 （一）课内古诗 【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 【春 望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 【石 壕 吏】（杜甫） 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者。

高三语文文言文知识点总结

文言文是 语文学习 中的一大难点，也是占分很大的一部分，学好文言文很重要，为了方便大家学习，下面是我为大家整理的 高三语文 文言文知识点，欢迎大家阅读学习！

高三语文文言文知识点 总结

一、文言实词

1.通假字

(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)

(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)

(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)

(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)

2.古今异义

(1)輮以为轮(以为，古义：把……做成;今义：认为)

(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)

(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习;今义：学问渊博)

(4)用心一也(用心：古：用，因为今：集中注意力;居心，存心)

(5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验今：参加，参见)

(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

3.词类活用

(1)动词使动用法

木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)

(2)形容词活用为名词

其曲中规(弯曲的弧度)

(3)名词作状语

君子博学而日参省乎己(每日)

上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)

(4)名词作动词

假舟楫者，非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”这种 方法 )

不能十步(跨十步，至十步)

(5)数词作形容词:

用心一也(专一)

4、一词多义

(1)绝

假舟辑者，非能水也，而绝江河(横渡)

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)

以为妙绝(到了极点)

佛印绝类弥勒(非常)

忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)

(2)假

君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)

以是人多以书假余(借)

乃悟前狼假寐，盖以诱敌(与真相对，不真，假装)

(3)闻

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)

博闻强记(见闻、知识)

不能称前时之闻(声誉、名声)

(4)强

蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)

挽弓当挽强，用剑当用长(有力的弓)

策勋十二转，赏赐百千强(有余)

乃百强步，日三四里(竭力，勉强)

(5)望

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)

日夜望将军至，岂敢反乎(盼望，希望)

先达德隆望尊(名望)

七月既望(月圆之时，农历每月十五日)

二、文言虚词

1.而

⑴连词，表修饰:吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

⑵连词，表转折:青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

⑶连词，表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得

⑸连词，表递进:君子博学而日参省乎己

2.于

(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝

(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝

(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也

3.之

⑴代词:青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)

⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者

⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学

4.焉

⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉

三、文言句式

1.判断句

(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)

(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)

(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)

2.省略句

(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)

3.倒装句

(1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)

(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)

(3)善假于物也(于物假，介宾后置)

(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)

冰，水为之，而寒于水(于水，介词结构后置)

高三语文文言文知识点

一、一词多义

1、见：①黄泉下相见，勿违今日言。(见面，动词)

②转头向户里，渐见愁煎迫(被，副词)

③君既若见录，不久望君来(我，代词)

2、相：①儿已薄禄相，幸复得此妇(命相，名词)

②操虽托名汉相，其实汉贼也(宰相，名词)

③誓不相隔卿，且暂还家去(复指你，表一方对一方有所动作)

④枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词)

⑤至于幽暗昏惑而无物以相之(辅助，动词)

⑥巫医乐师百工之人，不耻相师(互相，副词)

⑦朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟(辅助，动词)

⑧胜不敢复相士(观察，审察，动词)

⑨勤心养公姥，好自相扶将。(她，表一方对一方有所动作)

⑩初七及下九，嬉戏莫相忘。(我，表一方对一方有所动作)

3、迎：①不久当归还，还必相迎取(迎接，动词)

②人物亦鄙，不足迎后人(迎娶，动词)

③适得府君书，明日来迎汝(迎娶，动词)

④新妇识马声，蹑履相逢迎(迎接，动词)

⑤将军迎操，欲安所归乎?(投降，动词)

⑥公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣(迎接，动词)

⑦赵王及平原君自迎公子于界(迎接，动词)

二、古今异义的词

1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。

①古义：从座位上起来。

②今义：离开床

2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。

①古义：多多劝告。

②今义：谢谢。

3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。

①古义：交错相通。

②今义：交通运输。

4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。

①古义：可爱。

②今义：让人同情。

1、自由：吾意久怀忿，汝岂得自由

①古义：自作主张。

②今义：没有束缚，自由自在。

高中文言文知识点

通假字：

乃瞻衡宇(衡，通“横”)

景翳翳以将入(景，通“影”，日光)

词类活用：

瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持;后“生”，动词用作名词，生活)

眄庭柯以怡颜(怡：愉快，使愉快)

倚南窗以寄傲(傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀)

审容膝之易安(容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋)

园日涉以成趣(日：名词作状语，每日)

乐琴书以消忧(琴，书：名词用作动词，弹琴，读书)

或棹孤舟(棹：桨，这里用作动词，用桨划)

一词多义：

心　--因事顺心(心愿) 既自以心为形役(内心)

夫　--问征夫以前路(名词) 乐夫天命复奚疑(助词)

故　--故便求之(所以) 亲故多劝余为长吏(故交，朋友)

之　--胡为乎遑遑欲何之(到，动词)

求之靡途(代“为长吏”，代词)

四方之事(助词“的”)

奚　--奚惆怅而独悲(为什么)

乐夫天命复奚疑(什么)

而　--门虽设而常关(表转折)

觉今是而昨非(表并列)

时矫首而遐观(表修饰)

鸟倦飞而知还(边承接)

古今异义：

(1)于时风波未静 风波

古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。

(2)尝从人事 人事

古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。

(3)寻程氏妹丧于武昌 寻

古义：不久。 今义：常用义为“寻找”“追寻”等。

(4)悦亲戚之情话 亲戚

古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。 今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

(5)幼稚盈室 幼稚

古义：小孩。 今义：指不成熟的做法。

(6)于是怅然慷慨 慷慨

古义：感慨。今义：指大方的行为。

(7)恨晨光之熹微 恨

古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。

(8)将有事于西畴 有事古义：指耕种之事。 今义：指发生某事。

文言句式：

1 判断句

皆口腹自役(“皆”表判断)

2 倒装句

(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么)

(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去)

(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)

(4)将有事于西畴(介宾结构后置)

(5)农人告余以春及(状语后置，“以春及告余”)

(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置，“疑奚”)

3 省略句

(1)情在骏奔(省略主语“余”)

(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)

(3)稚子候门(省略“于”，正常语序应为：稚子于门候)

4 被动句

(1)遂见用于小邑(见，被) (2)以心为形役(为，被)

《归去来兮辞》中有好多包含“以”的 句子 ，这些句子中的“以”有时作介词，有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词，对以后的学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义(作用)。

1、既自以心为形役(介词，把)

2、舟遥遥以轻飏(连词，表修饰)

3、问征夫以前路(介词，往)

4、引壶觞以自酌(介词，表承接)

5、云无心以出岫(连词，表修饰)

6、农人告余以春及(介词，把)

7、请息交以绝游(连词，表并列)

8、乐琴书以消忧(连词，表目的)

9、木欣欣以向荣(连词，表修饰)

几点规律：

1、“以”作介词时，后边往往跟着一个名词或名词性 短语 ，而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语，这个介宾短语又常常作后置的状语。

2、“以”作连词时，表关联作用，也就是说，它有连接前后项的作用，而前后项或者是动词，或者是形容词，很少是名词或名词性短语，即便是，也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更为重要的是，“以”作连词时，作用相当于“而”。也就是说，用作连词的“以”可以用“而”替换。

3、判定“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的(在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语)。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词;如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的(其中后两句是状语后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。至于 其它 各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。

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