我是谁的哲学解释,我是谁的哲学解释英文

谁能从哲学的角度解释我是谁?

我是谁?本身是一个哲学的追问.从生存的角度来说,人是一个追求本源本性的动物,与其他动物不一样,其他动物的生存是生命的延续,不会去追求自己的本性；而人,不但要追求生存,重要的是还要追求“生活”的意义,寻找生活的意义才是人活着的本质.哲学的追问反映在小说形象里是人对自身本性的追寻.

从存在的角度来看,人的自然存在与社会存在总是矛盾的,人与历史是割不开的,人既是历史的创造者又是历史的承载者,社会存在的人与历史记载的人多少有点诓骗的性质.实质上,社会存在的人,生活在各种理性秩序的桎梏中,与自然人的存在产生尖锐的矛盾,这就产生了我是谁?追问的本源.

我是谁? 从哲学的角度

我是谁，是一个认知自我的命题。

例如：看到悲剧，我为什么会难过？对待（特定）男/女人（的行为），我为什么会喜欢或者反感？针对这些常见的问题，不同类型的人会有不同的反应，于是就有了各类群体。

认知自我，同时意味着了解他人。唯有了解，才能互通，才能相互妥协进而找到折中的和谐。法国有句谚语，“了解一切，善待一切”。这里的善待，本质上就是妥协。

是啊，我是谁？我是“内在的存在假设”左右的我。

哲学上的我是谁？我从哪里来？我到哪里去怎么理解？

哲学上的我是指这具身体以及这个身体与社会、自然的联动而产生的人类意识（意识是大脑在各种劳动——实践中和世界多方面相互作用的产物。）的综合体。人类自我意识的产生离不开社会与劳动，狼孩一类存在虽有人类之身但无人类意识。当然，人类意识是人类大脑独特的产物（人类的大脑，身体是大自然经过漫长的演化而来的）。我的产生首先基于身体这一物质要素，其次是因身体与世界的各种互动（幼时与事物，父母或其他人之间的相互作用——父母、他人的教育、言谈，主体对各类事物的印象、作用和反应等）而产生的主体意识（具体时间不清楚）。如果没有人类独特的身体、独特的社会与劳动，我们是无法认识到自我的存在，无法理解过去，现在，未来等概念，也无法认识以及改造世界的。当然如果追根溯源的话，我产生于大自然——宇宙。我到哪里去，这就不容易了。这个我，指的是人类主体意识。主体意识是需要存在的意义的，如各种追求（或高尚或卑鄙，或大或小）；主体意识是需要优越感的，如安全感等。对生存意义的理解与感悟可以指引我们到哪里去。由生到死也是一种解答，死了的话，意识消无（维持意识正常存在与运作的载体已经死亡，意识也无法继续存在）。即使未来有可以存储意识的科技外加克隆体（假设允许），那样也不是我，因为我不是简单的身体与意识的综合体，是这一综合体在不断运动中的存在（冬眠技术也是一种静态的运动）。到哪里去，大抵指的是我活着时要实现的人生价值吧。在此，我来说下我关于“我到哪里去”吧，大自然在极其罕见的情况下产生生命并衍生智慧生命，不可能是让我们纵情满足的吧（每个人都如此的话，人类也早灭绝了。），自然界是从简单到复杂、从低级到高级发展的。个人要获得全面良好的发展，需要人类社会不断进步，人类社会不断进步，从自然视角来说——大自然也就发展了（人类社会是建立在自然基础上而且任何时期都无法超越自然本身），所以人类等智慧生命创造的文明发展了，自然就发展了（自然由简单的物质运动发展到精神与物质的联动运动，精神归属于物质但比物质高级）！我认为，人类存在的意义是推动自然的发展，我们世世代代的努力都会归结在这个人类文明，而每个文明的努力都会归结在这个宇宙！总之，我到哪里去，不能单从身体或意识亦或两者的终点来说明！每个人都不同，所以，每个人想要去的彼岸也不同，但最终是一样的（无论生死都对世界有着影响，或大或小，这些作用会归结在这世界的过去、现在或未来），要找到属于你自己的归属（值得为之努力的终点）！加油！

“我是谁”的哲学答案是什么？

首先应该学会如何用“非我”来看待这个世界，然后再用“非我”来看待属于这个世界中的“我”。这是研究“我是谁？”的先决条件。

所谓“非我”，你是要站在绝对公正和绝对“天道”（易经）的眼光看待一切事务，毫无自我意识存在、毫无个人功利个人品味得失等等。这一点在诸多宗教和中国的佛教、道教中都有这样一个“非我”的代名词。比如上帝、天道、佛祖等等。当然你也可以自己假想出一个代表出来，作为你日常督促自己的一个象征符号，比如说毛主席。在研究“我是谁？”过程中，不要强迫自己研究这个谁？因为汉语中这个谁多数仍然代表一个人，只是这个人是未知数而已。你应该研究“我是什么？”这样更贴切，也不会把你引入歧途。这个“什么”可以是具体的物质也可以是类似心灵、思想之类的意识流。

当然，单纯从纯哲学角度研究“我”是很难的，最好配合以现代科学和古代哲学经典。比如说《道德经》《易经》《霍金的宇宙》《世间简史》《宇宙全息自律》等等，通泛地了解世界是什么，再来看看一看“我”到底是什么。

2.

即人作为主体对自我本身的存在方式的感性认知及由此延展出的对自我本身以外的客观世界的理性认识。简言之就是主体对自我存在的自觉意识和在此基础上的对自身在客观世界中的价值地位的认识。那个著名的“我是谁？”的哲学问题就是反映了人的“自觉”意识。

3.在哲学中，这已经根本不是什么基本问题。20世纪的哲学，已经拒绝了讨论世界本原的问题，因为这种问题是不可知的。不管唯物主义、唯心主义、二元论、多元论，在逻辑上都无法得到充分的证明。继续在这种问题上纠缠下去，是毫无意义的。包括马克思的唯物主义，其实唯物更多只是实践意义上，不是本体论意义上

4.从有形与无形中来分析,"我"是属于有形类;从有生命与无生命来分析;"我"属于有生命类.这两方面综合起来,即:"我"属于有形有生命的一类... ...我们肉眼看到的只是很少的一部分，正因为我们通过肉眼看不到其它的另一部分，所以目前来分析”我是谁”只是非常局限去分析了．．．”我是谁”？众多生物中的一个生物罢了！

5.

说说我个人的理解.

唯心主义上的我即"一切",我决定一切(物质).

唯物主义上的我即"除了我",我由物质决定(一切).

以上都是各位网友大师的回答，但是原文是谁说的不得而知，因为天下本为一家......

不知道哪个答案是你想要的，看你了