以我家的中国味为主题作文精选5篇

于是那个毛主席曾经说过的“一万年也不许变”的“瑞禅”不再丝刺绣只卖旗袍长衫，而是在黑色的蚕丝缎面上提暗花制成女士短打上衣。但没有人说她不再“中国”了。无论是她成衣上略微放宽的中袖，还是似露还藏的半立领，甚至是触感极佳的各色蚕丝纱布都在全世界宣扬着“中国”的味道。北京前门大栅栏里那家装修一新的店铺里，仍旧吸引着世界各地循着“中国味”而来的人们。“中国味”在这里就是新的，它只属于当代中国。

而后我又想起了谭盾那场以“水”为主题的演奏。相信看过的人都难以忘记演奏现场的高科技配置，声光、电的交织就真的把人带入了那个“水”的世界。然而主奏“乐器”就是像你我家里随手可接的自来水。然而持续甚久的音乐会并未给人乏味之感。反而不断的在用水奏出的乐曲之中，头脑中开始思考人与水的关系、与自然的关系，然后爱水、爱自然，最终体会到与之合而为一的奇妙感受。这不就是中国最精妙的“和”的哲学思辨吗?谁说它没有中国味?“中国味”在这场特殊的音乐会中，还魂。

我们应该庆幸我们并未懒惰如斯，“中国味”在我们手上得以延续。

即使太和殿的挑檐塌落了，苏州园林荒芜了，云锦龙袍光鲜不复了，我们依旧不用担心。我们聪明而伟大的祖先们会微笑着看着我们嘴里唱着那曲《东风破》让世界嗅到中国的味道。

以我家的中国味为主题作文2

泰戈尔有句话说得很好：离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。中国味被人们轻描淡写地留在我们的生活中，缺少的只是将它们发现，

古代仕人官场不如意，很多隐居山林，在借酒邀月的同时，潇洒地将笔一挥，这书法道出了对世道的不满，却也道出了文人智士不一般的中国味，如果将这书法的“眼泪”蒸发回高高的天空，倒要问问，这天空除了墨汁的问题，是不是还有了酸甜苦辣?

最近流行乐坛似乎来了一壶中国味的杜康，也许是从“菊花残,满地殇……”《菊花台》开始涌出许多关于中国风的歌曲，不再一味地学习外国歌曲风格，更多地把中国味融入音乐中，配乐也从吉他、爵士鼓，向琵琶与二胡演奏，且不看歌曲的歌词，听乐器的演奏，油然而生，更多的是从中品出了的中国独特的风味。音乐影响着我们的生活，这中国味的音乐更为我们的生活刻下了一笔重重的痕迹。

现代的年轻人，暂且不说他们穿着中国版的裤子、韩版上衣、日版帽子、加美式板鞋，有一种玩世不恭的表象，也许在经过某一条小路，被栅栏内古旧的砖块屋子吸引，突然而发地对传统的赞叹，似乎忆起久违中国的味道，却又觉得血液在快速流动，也许血液也有了天空草地的颜色，在中国的土地上。

“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，无论古人或今者，花已向晚，飘落了灿烂，凋零的世道上命运不堪，同是怎样的悲愁!如香水一样绵延向东流，却带不走我们沉淀的悲伤。“不以物喜，不以己悲，”无论古人或今者。我们的欲望，把彩虹的颜色，借给了不过是云雾的人生，高兴了，不免高声欢呼，受伤了，也不免以泪洗面，要有如此高尚的情景，在中国味中品出一杯淡酒，我们在花草树木的掩盖下，细数着眼泪，在生活中渐渐淡忘，再忆起时，也就忘了是何等滋味!

心脏的表面，像地图纹路一般纵横开阖，中国味在上面来回穿梭。读着同等感受有着中国味的古诗词，听着感同身受有着中国味的音乐，思想在放肆，我唱着祖国的歌，妈妈叫我下楼吃饭，我沿着楼梯下去，那是一际清香，带着妈妈的味道，有中国的味道……

以我家的中国味为主题作文3

百年佳酿出窖必有酽香，数米之内皆得其醇厚，喜酒之人闻之足不能移。百年之沉积尚如此，更何况中华五千年时光浩浩汤汤，风物情长，皆有味道。

中国的味道是西湖烟柳深处绵延的一段苏堤，是拙政园楼台林立中的.一方闲亭，是吴侬软语诗酒年华的烟雨江南，是长河落日大漠孤烟的驼铃古道。虽说各国都有山水建筑，但是中国的江山景色却又有不同。就像威尼斯同样拥有着古城水道，人们摇橹而行时可以看到水中倒映的城，但是我却从不会将它与江南弄混。江南总有着一种水墨的风致，色简却浓淡适宜，清淡却意蕴悠长，仿若于沸水中缓缓舒展的茶，清雅寂静，香气可绕梁。中国的味道就在中国的山水风光里，像雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵，虽同为山却各有味道，细想之下便能分辨。山犹如此，其他自不必说，而正是它们各自独特的味道汇聚而成中国的味道。

中国的味道是笔走龙蛇如松涛龙吟的墨迹，是试把金觥浮生一醉休的唱词，是渭城朝雨淋湿的一株柳，是夜半钟声惊醒的一轮月。楚辞汉赋，建安风骨，唐诗宋词，明清小品，无数中华经典，数不胜数，书法绘画，亦各著风流。而这些都反映了中国文人的心性，而中国味道同样寓藏于他们身上。当胡马侵略金瓯不全，有武艺加身者会挺身而出，执剑杀敌，“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”;有品阶官级者会忠心进谏，力挽狂澜，碧血丹心尽予社稷。哪怕仅余残山剩水或是江山舆图换稿，他们仍旧会坚持义节，不事二主，铁骨铮铮。铁骨之外，中国文人们亦有柔情，花桥月夜云动影来，红袖添香日暮修竹，都可成为他们吟咏或描绘的对象，灵心善感可见一斑。这是中国文人的心性，而中国的味道正是寓于人而流万古。

中国的味道是克己复礼天下归仁的儒学，是逍遥自在无为而治的道家，是君子庭中苍翠劲拔的竹，是隐士屋下悠然宁静的菊。辜鸿铭在《中国人的精神》中曾说：“真正的中国人具有温和平静、稳重节制、从容练达的内在品质，而且富有同情心。”诚然，中国的味道应是从容久远的，摆脱了车马喧嚣，所行之处清风徐来。如同外柔内刚的太极和调和阴阳的中医，“中庸”是中国文化的一个特点，凡事过犹不及，而祸福天数不可强求。因而古人有“用舍行藏”，一如诗佛王维，位居人臣曾至右丞，而又参禅悟道领悟人生大境界，一入世一出世，两者之间转换自然，虽经世事浮沉但心却愈淡静练达，正是无数先贤追求的人生与境界。中国的味道因中国的哲理思想处世学说而深邃恒久，使人久而闻其香，香亦在骨子里。

中国的味道在江山风光的别具一格，在笔墨风雅的文人性格，在经世流传的哲学思想。它经时光之水，行万里无涯，流传至今，芳华百代。随着开放交流，“洋味”进入中国，虽其势头正盛，但中国的味道仍以它一贯的姿态缓缓流淌，在新时代里绽放着新的光芒。愿我们都能闭目清心，一嗅中国的味道，并永志在心，守护其流长。

以我家的中国味为主题作文4

筼筜书院，古拙的琴音隐约传出，悠远、清静。学它却不易，要真正懂它，要先懂国学。

“国学是生活的一部分，它离我们并不遥远。”广东省古琴协会副会长谢东笑老师如是说。不要认为，国学是门高深的、艺术的学问。其实，它就在我们身边。像经营，中国从古流传下来的商业制度延续至今;像教育，孔夫子从两千多年前开办私塾传授文化，如今，我们依然沿用孔子的思想，把私塾演变成小学、中学、大学……我们的国学文化顺应着时代的变化，在每一个时代变革时进行无声又巧妙地转身。

我国传统文化从古至今每天都在置新，适应所在时期的变动。否则，拥有几千年历史的国学经历了战火纷争、沧海桑田，为何仍然受人推崇?国学所具有的延续性，正是适用于每个人的、古琴的精髓所在——养人、养心、养性、养志。

现在，国学大师越来越少，但国学离我们越来越近。它不再阳春白雪，不再被束之高阁，等着人们去解剖它。小学生不再单纯地背着“人之初，性本善”，他们慢慢开始理解《三字经》里讲的故事;演奏家们要举办古琴演奏会毋需大费周章地宣传，也会有三千多人冒雨聆听;我们通过各种渠道不断丰富国学的内涵……

国学正在复苏，越来越多的人开始关注国学，越来越多的人因为国学变得不再浮躁，变得心平气和。国学激发了我们与生俱来的中国味。

以我家的中国味为主题作文5

当除夕夜的香味一步步袭来，当五彩的烟花即将点亮新春之际。我开始思考，是什么让中国上下五千年的文化依然飘香，是朴实?是勤劳?我以为，是执着。

上下五千年，中国身上都散着浓浓的执着味。

孔夫子，一枝黑暗王国里的残烛，执着地追求“仁”即使在野，也绝不放弃对百姓的怜悯;即使穷困，也绝不扔下对美善的追求。一代圣人，用他的执着为中国添上芬芳。

孔子的中国味传承了千年，芬芳不散，馨味犹存。一代代志士仁人的执着，使中国味飘香世界。

然而在中国最危难的近代，这份执着的中国味更显珍贵。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”秉着对胜利的执着，红军渡过万水千山，纵然是无比艰难的环境，他们也执着挺过。美国记者斯诺在延安采访曾被这份中国味所折服，他在《西行漫记》中记载道：“毛主席住的是土窑洞，彭德怀总司令的背心是用缴获的降落伞制的，林伯渠的眼镜脚断了，就用绳子绑着就着戴。”不必说外国记者深深的折服，我们，坐享胜利战果，生活无比幸福的一代，能不为这份执着的中国味所感染吗?

如果执着是浸透泪水的芽，那么鲜艳的花、硕大的果就是它的成就。

如果执着是无畏艰阻的运动员。那么金灿灿的奖牌、雷动的掌声就是他的成就。

如果执着是份国家的味道，那么国力的提升，世人的称赞就是它的成就。

执着是中国千年的味道，在刚刚过去的20_年，它愈发地香浓。汶川救灾，是执着让你挺过生命的极限，把你推回了温暖的怀抱。这一刻，中国味在世界的赞许声中浓烈、芬芳。

在炎暑下举行的北京奥运会，中国味再次从中国代表团中散发出来，飘香世界。“同一个世界，同一个梦想”。我们执着地一起迈向。当中国代表团的运动员拿到金牌时，我从观众的掌声中分明听到了自豪，从观众的泪水中分明看到了激动。这一切，源于我们，都有中国味。

执着的中国味仍会随着新年的钟声和我们一同迈向未来，作为祖国的未来，我会执着地，向我的每一个梦想迈进!

以我家的中国味为主题作文精选5篇相关文章：