心灵的温度高二作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的心灵的温度高二作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
心灵的温度高二作文1
每一个人都有体温，而我们时时刻刻都在维持我们体温的稳态。
那我们的心灵呢?心灵是与人交流的桥梁，是触碰另一个灵魂的结点。心灵的温度太低，散发出寒气，令人难以亲近，难免一生孤寂。温度过高则太过热烈，享受片刻温暖可以，日子长久恐会灼烧他人。
心灵的温度不像我们的体温，可以自我体内调控，人人相同。而心灵的温度则需要我们的自身修养与性格来调控。
温润如玉，平和淡定，大度宽容，这些品质的人心灵温度大都接近于体温。接近他们令人舒适、温和而不锋芒毕露，出众而不光芒四射令人眼晕。所谓中庸者是也。
这些优秀的品质反映出的心灵温度的确令人神往。不过这些品质的修养则需要长时间的沉寂与修炼，不到一定的火候绝对达不到这种境界，而这样的人必定是大才。只有好书最养人。读书人最可能具备以上气质，武夫莽撞，艺者感性，易走极端，不是过冷便是过热。理智与博览最易于调和心灵的温度，就如煨汤，火候刚好，必定甘甜爽口，令人醉心。
与人相处时，周身散发出的不是体温而是你心灵的温度。如人饮水，冷暖自知。你接触一个人后，就如喝了一口水，温度如何，瞬间便已知晓。
泰戈尔诗著百篇，想必也是修炼到一种极致，他心灵的温度才可能跃然纸间，让人从诗间感受到这般温润。与之对比罗伯特的诗则是冷冽的，让人读了之后寒从心起，他太理智，善于剖析世间丑态，讥讽权贵。
外国的诗较为直白，读读便知诗人的品性。而中国则含蓄委婉很多。但其中也不乏有感受强烈的诗人，比如李白，热烈而执着，心灵的温度定是高于常人的。而这随着他年龄的增加，经历风霜后也沉寂了下来，变得少许冷淡。
我们可以从多个方面感受到一个人心灵的温度，也可以从多个方面表现出自己心灵的温度。凉从心起，热由心生。内在的品质会相伴我们一生，会随我们终老。
控制心灵的温度，以从容的姿态面对人生。
心灵的温度高二作文2
文明是春天里的微风，给人温暖惬意之感，文明是夏日里的绿荫，给人清新舒适之感，文明是深秋里的夕阳，给人壮美震撼之感，文明是寒冬里的火把，给人温暖光明之感。
曾经我们可以骄傲的炫耀四大发明的光辉历史，而如今我们却因时代的发展，忘却了文明，迷失于恶言恶行的腐蚀，曾经我们是四大文明古国之一，古老的土地及孕育了灿烂的文化，更孕育了文明的美德，而如今处处可见飘舞的纸屑，翻飞的塑料袋。为了听风声雨声读书声，我们不愿再听刺耳的恶言恶语，为了欣赏绿树红花的楚楚动人，我们不愿在看到受伤的树枝，不愿看到草坪上留下我们的足迹。
身为中学生的我们，身处美丽和谐的校园，更应践行文明，慎言慎行，更不能因为自己而损害了学校的文明形象。学生在校园里谈天说地，谈的是理想说的是追求，倘若不注重文明，不堪入耳的语言不仅会污浊了校园环境，更会侵蚀同学们的心灵。漫步校园，如果看到的是同学们矫健的身姿，听到的是同学们文明的语言，那么学校将成为一道亮丽的风景线。
除了语言上的文明，我们耿学要成为行动上的文明人。倘若文明行为是不随手乱扔垃圾，那么你将留下一方洁净的土地，倘若文明行为是扶起弯折的小树，那么你将为未来留下一片绿荫，倘若文明行为是对老师一身真诚的问候，那么你将送给老师一天的愉快心情。一个文明的学生能把文明传播到周边，一个文明的集体能将文明传遍校园，一个文明的学校定将成为名扬一方的育人摇篮。
上下楼梯时主动让一步，让出同学间心灵交流的空间;看到有同学因为匆忙掉落了书籍时提醒一声，唤醒同学间互助的美德;遇到来访的客人主动指路，指出一方文明的沃土。无论何时何地，无论点点滴滴，做到文明并不难，只要行动，你就能播种文明。
点滴之行，始于足下。文明从我做起，从身边小事做起，那么在大家共同浇灌之下，文明之花一定会绽放精彩。
心灵的温度高二作文3
燃烧你的激情提高你心灵的温度，生活中你会发现生命的斑斓，逆境中，你能拥有“吾将上下而求索”的振奋;鹰击长空，鱼翔浅底是你的胸怀;“至人无己，圣人无功，神人无名”是你的豁达。失去激情，就失去了心灵的温度。水为此而结冰，心为此而颓废。没有了搏击海浪，勇往直前的勇气，就没有了生命的意义。汪精卫苟且偷生，遭到了世人的唾弃;秦桧的通敌卖国，国人更是恨之入骨。他们都是失去了生命的激情，永远的被抛入了历史的垃圾堆里。
拥有了激情，就有了心灵的温度。拥有了激情，人的一生就焕发出无限的光彩。张海迪对生活的激情化为学习的动力;史铁生对生活的激情，化作了他写作的源泉;爱因斯坦对真理的激情，化作了他不懈追求完美、挑战权威的勇气。燃烧的心可以用心灵的温度感染你周围的每个人，甚至整个世界，对人类未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美国宇航员克郎的说的那句话：“我走的一小步，就是人类的一大步。”如果没有这种对全人类的尊重，他就不会有如此的胸襟。面对珠穆朗玛峰如此的高度，那些探险者们，是用对极限追求的激情。战胜了不可战胜的自然力量。有了心灵的温度，就拥有了世界的一切。心灵的温度，虽然有时那是微不足道的一点热，但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光，那是一种无限的希望。有了这希望，即使面对广袤的沙丘，飘渺的大海，深邃的黑暗，你就能拥有走出这些赢得光明的力量。心灵的温度，是你燃烧着的激情所供给的。再冷的冰，再坚硬的石头，你都可以用心来将他们融化;再汹涌的河水，再呼啸的狂风你都可以用心将他们削弱;再高的险峰，再泥泞的土地，你都可以用心将他们越过。
心灵的温度，是你体中那沸腾血水的能源。那激情的释放，让你变得所向无敌。冬天已经来了，春天还会远吗?沸腾的你充满了对春天的渴望，而那严寒已不再是你路上的绊脚石。激情的燃烧能提高你心灵的温度。带着这有温度的心灵，你将发现这个世界是多么美好。
心灵的温度高二作文4
每一个人都有体温，而我们时时刻刻都在维持我们体温的稳态。
那我们的心灵呢?心灵是与人交流的桥梁，是触碰另一个灵魂的结点。心灵的温度太低，散发出寒气，令人难以亲近，难免一生孤寂。温度过高则太过热烈，享受片刻温暖可以，日子长久恐会灼烧他人。
心灵的温度不像我们的体温，可以自我体内调控，人人相同。而心灵的温度则需要我们的自身修养与性格来调控。
温润如玉，平和淡定，大度宽容，这些品质的人心灵温度大都接近于体温。接近他们令人舒适、温和而不锋芒毕露，出众而不光芒四射令人眼晕。所谓中庸者是也。
这些优秀的品质反映出的心灵温度的确令人神往。不过这些品质的修养则需要长时间的沉寂与修炼，不到一定的火候绝对达不到这种境界，而这样的人必定是大才。
只有好书最养人。读书人最可能具备以上气质，武夫莽撞，艺者感性，易走极端，不是过冷便是过热。理智与博览最易于调和心灵的温度，就如煨汤，火候刚好，必定甘甜爽口，令人醉心。
与人相处时，周身散发出的不是体温而是你心灵的温度。如人饮水，冷暖自知。你接触一个人后，就如喝了一口水，温度如何，瞬间便已知晓。
泰戈尔诗著百篇，想必也是修炼到一种极致，他心灵的温度才可能跃然纸间，让人从诗间感受到这般温润。
与之对比罗伯特的诗则是冷冽的，让人读了之后寒从心起，他太理智，善于剖析世间丑态，讥讽权贵。
外国的诗较为直白，读读便知诗人的品性。而中国则含蓄委婉很多。但其中也不乏有感受强烈的诗人，比如李白，热烈而执着，心灵的温度定是高于常人的。而这随着他年龄的增加，经历风霜后也沉寂了下来，变得少许冷淡。
我们可以从多个方面感受到一个人心灵的温度，也可以从多个方面表现出自己心灵的温度。
凉从心起，热由心生。
内在的品质会相伴我们一生，会随我们终老。
控制心灵的温度，以从容的姿态面对人生。
心灵的温度高二作文5
心灵的温度不像我们的体温，可以自我体内调控，人人相同。而心灵的温度则需要我们的自身修养与性格来调控。
温润如玉，平和淡定，大度宽容，这些品质的人心灵温度大都接近于体温。接近他们令人舒适、温和而不锋芒毕露，出众而不光芒四射令人眼晕。所谓中庸者是也。
这些优秀的品质反映出的心灵温度的确令人神往。不过这些品质的修养则需要长时间的沉寂与修炼，不到一定的火候绝对达不到这种境界，而这样的人必定是大才。
只有好书最养人。读书人最可能具备以上气质，武夫莽撞，艺者感性，易走极端，不是过冷便是过热。理智与博览最易于调和心灵的温度，就如煨汤，火候刚好，必定甘甜爽口，令人醉心。
与人相处时，周身散发出的不是体温而是你心灵的温度。如人饮水，冷暖自知。你接触一个人后，就如喝了一口水，温度如何，瞬间便已知晓。
泰戈尔诗著百篇，想必也是修炼到一种极致，他心灵的温度才可能跃然纸间，让人从诗间感受到这般温润。
与之对比罗伯特的诗则是冷冽的，让人读了之后寒从心起，他太理智，善于剖析世间丑态，讥讽权贵。
外国的诗较为直白，读读便知诗人的品性。而中国则含蓄委婉很多。但其中也不乏有感受强烈的诗人，比如李白，热烈而执着，心灵的温度定是高于常人的。而这随着他年龄的增加，经历风霜后也沉寂了下来，变得少许冷淡。
我们可以从多个方面感受到一个人心灵的温度，也可以从多个方面表现出自己心灵的温度。
凉从心起，热由心生。
内在的品质会相伴我们一生，会随我们终老。
控制心灵的温度，以从容的姿态面对人生。
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