芙蓉镇观后感500字
“芙蓉镇”是由谢晋导演在20世纪80年代所执导的，影片开头就为观众展示了一对勤劳朴实的下层劳动人民，也就是本片的女主人公胡玉音。下面是小编精心推荐的关于芙蓉镇观后感，仅供参考，希望能帮到你!
芙蓉镇观后感500字一
最开始看这个影片，只是奔着姜文去的，对谢晋大导演也只是如雷贯耳并没有了解多少，而最大的悲哀更是对那一段文化背景只是基于教科书的初步了解，前后看了三遍，才真真感觉到它在中国电影界的地位。而最让我感触的是在哪种特殊社会压抑下的人性光辉，如同影片一开始胡汉英点燃的那根火柴，更是点燃了新时期中国电影的一缕曙光。照亮了古老的，昏暗天空下的小镇，更照亮了当时社会压抑下的艺术之路。
喜欢看电影的自己，最喜欢品味其中的每一个经典的镜头和每一句富含韵味的台词，只因为它们可以引发自己的深思。让自己对人生以及人性的更深层次进行追问，我先对影片中让自己有所感触的镜头和台词做一下解读。
在影片一开始就是主人公在暗夜里划亮了一根火柴，随着火光的跳动，我看到了在四面都是屋檐的小庭院中，胡玉英开始了自己的工作——磨米豆腐。当看到影片开始的这一幕，我感到导演在暗示着什么，可以想到这个女人将会点燃昏暗的小镇的第一缕火光，照亮每个人的心。那四周都是屋檐的小庭院似乎在暗示着一个规整的社会体制，或着压抑的大背景下，而那缕微弱的灯光就已经被这四周都是高高的屋檐所遮挡，只是跳动着发出自己的光辉。因此就回到了我所写的题目，胡玉英和秦书田在哪种社会压抑之下仍然有自己的本性，并在一段段的社会压制下仍然发出了哪种人性深处的光辉。
这部影片最大的成功就是每一个配角也把握的恰到好处，配角的每一个镜头，每一个台词都是那么的准确，简练，却又非常重要。而其中最让我感触地是台词和镜头都不多的桂桂，我仔细关注了一下他，他说的第一句台词是在懒汉来吃米粉时调侃胡玉英，而他骂哪懒汉“去你妈!的”，导演在这里处理的非常好，他没有将懒汉调侃的话没说出来，只是他对着桂桂的耳畔说的，但我们每个人都可以体会的到，因为这个镜头太贴近大众生活了。我们再想一下，本来桂桂的戏份就不多，而且还是“没出息”的，没说几句台词就死了，导演却把一句脏话来做他的第一句。是不是在其中也蕴藏着寓意。作为电影，对人物是一个很严密的把握，很明显他所出来的第一个镜头第一句台词，就可以让我们对这个人物有一个很准确的定位和了解。《芙蓉镇》也不例外，而最明显的刻画就在桂桂这个配角上，他作为一个本来就很不会说话也不太说话的人，却在有人冒犯胡玉英的时候骂了一句脏话，这就很完整的将他对胡的爱都表达了出来，也为下面桂桂为了他们的新房子努力工作，并冒死去杀李国香，以自己的死来诠释了社会压抑下的爱。对男女之间的爱可以说是一种以死捍卫。
作为一个社会大背景下的影片，而且刚出来就饱受争议的影片，其实更多的是对社会的一种讽刺。我简单串一下那些带有讽刺意味的台词和镜头。首先是在第一次五类分子集合点名时，一个估计只有6·7岁孙子代替病了的爷爷，可以看出当时的阶级斗争斗得连一点仁爱之心都没了，而旁边的黎满庚妻子说了一句：“阶级斗争起码要搞三代啊!”更体现出人们对未来的一种态度和希望。还有导演以较多的镜头去描写胡玉英，当他们家盖了新房，李国香说胡玉英的收入相当于一个省级领导的水平,及说他家的新房比解放前两家最大的铺子还气派，以及说她的那句：“别人买碎米骨头喂猪，献给了国家。你买，把它变成了商品，肥了自己。”也反映了一种集体经济下的变态心理。自己不发展，不上进，却又容不得别人上进发展。还有那句由黎满庚妻子说出的最经典的一句：“天大的事，日子还是要过，别熏蚊子了，这世道，蚊子活的也不容易啊!”更是让人体会到当时是怎样的一种社会压抑啊。在这样一个大背景下，连蚊子活的都那么不易，更别说人了，但人们心中仍然保持着那份最深层的人性。
芙蓉镇观后感500字二
如果不结合当时的时代背景，那么许多人会把它简单的作为一部农村妇女的悲惨情感史。但是导演谢晋确实以一位典型的农村妇女为线索，批判革命中人性的扭曲和阶级斗争。还记得影片里的一个情节，黎满根和他媳妇吵架时，在他被妻子摔到地上之后，他生气地拿鞋子去打她，可是他妻子却说了一句话“谁叫你坐在凳子的……”这句话让他顿时如泄了气的皮球一般颓废。就这简简单单的一句话便说明了在当时的中国，在当时的中国人民心里，对“右”这个字是多么的敏感，或者说是多么的恐慌。“五类分子”“地主”等等这样一些帽子在当时一旦被扣上，那将过着如秦癫子所说“过着既像人又像鬼”的生活。中国人民恨这种“帽子”。可是影片中也有这么一群人，他们是阶级斗争的保卫者，例如：李国香，王秋赦。影片中的李国香是县城派下来的监督干部，由于她嫉妒胡玉音和谷燕山之间的感情，便借右派之名对两人进行报复。
导演正是想借李国香这种角色反映出当时人性的扭曲以及阶级斗争的可怕。在李国香被红卫兵挂上破鞋之后，她与胡玉音，秦癫子一起站在雨中。雨停之后，秦癫子给了她一把扫帚，她却颤抖着食指对他说“你这个反动右派!”后来，她与另一位阶级斗争的拥护者王秋赦狼狈为奸，最后落得个寂寞而悲伤的结局。而王秋赦在影片的最后还在敲着锣嘶哑着嗓子不停地喊着“运动了，运动了。”
就是这样一群普通的农民，导演谢晋把他们与历史的背景结合在一起，给国人以深深的震撼。为我们还原了当时最真实的中国，在现在浮夸之风渐涨的社会，导演谢晋能有勇气为国人真实地讲述中国历史上的错误之路，我们感谢他的这种勇气。同时也让这部影片被部分网友评为中国最好的影片。
“芙蓉镇”被网友们认为是中国最好的影片不仅仅在于导演把人物形象与时代背景，政治形势的完美结合给我们带来的震撼。更有我们对影片中人物角色的感动。
在看完“芙蓉镇”之后，我发现自己佩服起胡玉音生命中的三个男人，一个是她的第一任丈夫桂桂。一个老实善良的男人，一个可以为了胡玉音壮着胆子去杀人的男人，最后被李国香逼得自杀。第二个谷燕山，是在她危难中把她救下来的男人。而第三个男人秦癫子，是告诉她无论怎样也要活下去的男人，哪怕是向牲口一样活着，这个男
人给了她生活的希望，也是她生命的救赎。
胡玉音一开始被划为富农婆时，她是恨极秦癫子的，她恨他为什么要在她门前写对联，明明知道自己是资产阶级右派还要出现在自己婚礼上。可是后来她感受到秦癫子的好，告诉她怎么在苦难中得到快乐，她还是爱上了他。因为秦癫子有一颗乐观的心，在他上交结婚报告被阻拦的后，在墙上贴上黑夫妻对联之后，他还是乐观的安慰着胡玉音“不管是黑夫妻红夫妻白夫妻的，总归是夫妻啊!”在得知自己判了十年有期徒刑后，他对胡玉音说“活下去，哪怕是像牲口那样也要活下去。”因为他知道一旦他也离去，胡玉音极有可能受不住这样的打击。活下去，好好活下去，就算是在一个个残酷的事实面前。在他面对自己的敌人时，他也是如此地大度。在李国香被挂上破鞋后，他还是给了她扫帚，即使后来李国香不领情，但在故事的的结局他仍是劝李国香过上平常百姓的生活，不要再和百姓们过不去。就是这样一个善良的男人因为出生在那个满是“阶级斗争”的年代，似乎有多一点点的文化，有多一点点的知识都是罪过。
影片女主人公胡玉音，一位勤劳勇敢的劳动妇女。她也带给了我们许多的感悟。不得不说，她很会处理人际关系，打理家务，经营小摊很有一套。同时她也是个懂得感恩的女人。在她第一任丈夫桂桂死了之后，她几次哭晕在他的坟地上。对于第二个男人，在胡玉音生产之时把她送进了医院，于是在孩子生下来之后，她毫不犹豫地把孩子取名为谷军，也让没有子嗣的谷燕山没了遗憾。对于她生命中最重要的男人秦书田，她不离不弃等待了他十年，毫无怨言。
芙蓉镇观后感500字三
最近，一直在看矛盾文学奖获奖作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉镇》给我影响很深刻。
之前很少接触古华先生的作品，对他也很少了解。因此我就查阅了一些资料，来了解了一下古华先生的介绍。古华(1942.6.20—) 原名罗鸿玉，湖南嘉禾人。1961年冬结业于郴州农业专科学校后长期在湘南山区农场劳动，坚持自学并业余写作。1962年发表第一篇短篇小说《杏妹》。此后10余年间陆续写了一些中、短篇小说，大多反映农村新人新事。1975年秋入郴州歌舞团任创作员。1978年以后，对现实生活有了较深的认识，艺术上也日益成熟。长篇小说《芙蓉镇》发表后，引起文艺界很大关注，荣获首届矛盾文学奖。他的作品以描写湖南风情见长。已出版作品30余部，获得过11种文学奖励。主要著已被译成英、法、德、俄、日、意等10余种文字，有的被改编成电影、电视剧、话剧或歌剧。现任中国作家协会湖南分会副主席。而当古华先生旅居加拿大后，一面从事写作，一面醉心于家具文化研究。他设计的家具样式，在加拿大很受欢迎。
《芙蓉镇》这篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲欢遭际为主线，描写了从农村1956年到1979年二十多年的世间安芙蓉镇的政治生活和人世沧桑，通过描写普通劳动妇女胡玉音劳动发家，但是屡遭不幸，仍旧艰苦奋斗的生活经历，再现了“大时代”、“大社会”的政治风云和历史轨迹，解释了“左”的错误是怎样从局部问题发展成为全剧性错误以及后来又是怎样在十一届三中全会路线指引下得到根除的全过程，从而说明“革命”并不是天外飞来的横祸，而是“左”的错误的延续和恶性发展，批判了深刻揭露极“左”思潮给人民带来的灾难，摧残人性的罪恶，歌颂了当的十一届三中全会的正确路线。
通读全文，女主人公胡玉音给我留下了很深刻的印象。胡玉音是一个秀外慧中，光彩照人，命运多舛而又不肯向命运低头的带有野性的女子。她的身上同时糅合着柔弱与刚强的矛盾性格。胡玉音出生于一个贫苦的家庭，虽然人生坎坷，经历了三次组织家庭，多次挨批斗，一次面临了牢狱之灾、一次差点生命不报。但是她却没有对生活失去信心，作为一个刚强的女性独立挑起家庭的重担，面对一个个打击，咬着牙挺过来，从怀孕、难产到独自带着儿子长大，忍辱求生，辛酸备尝。即使面临死亡，她都可以坚强，不向恶势力低头。作为一个柔弱的女子，她经历丈夫自杀后痛不欲生，被罚扫街病倒时陷入绝望。在当时那个时代，想胡玉音这样一个既温柔善良，又对恶势力决不屈服，即使面对牢狱之灾，也决不屈服的坚强女子是很难能可贵的。相比于我们现在幸福的生活，和谐的社会，这样的精神更应该值得我们学习。
而另一个令我感受很感动的是秦书田。文中作者描写的他拥有双重性格。一方面，他自轻自贱，玩世不恭，逆来顺受。另一方面，他自重、严肃、是非分明、有自己的追求。这样明智的出事风格是他少挨打，少吃苦。而他对胡玉音的临别赠言竟然是“活下去，像牲口一样地活下去。”这样摒弃尊严，努力活下去的勇气是世间少有的。正因为是这样，使他在社会回到正轨，革命结束后便当上了县文化馆副馆长，最后也和胡玉音过上了幸福的生活。
《芙蓉镇》这部作品最有特色的地方在于古华先生将《芙蓉镇》中的任务形象都描写的非常鲜明生动，并各有各的特色，非常适应革命那个时代的人物形象。小说把一群“小人物”集中在芙蓉镇里借任务命运演乡镇生活变迁，这些人物中，胡玉音姣好，贤淑，秦书田“疯癫”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎满庚软弱矛盾，李国香卑鄙龌蹉，王秋赦愚昧堕落，五爪泼辣狭隘……各个栩栩如生，跃然纸上。
芙蓉镇观后感500字四
大家众说风云。有人认为革命是“四清”引起的;有人认为革命是毛先生和刘少奇的“权力斗争”引起的;有人认为革命的发生，是毛先生的“造反有理”的错误思想引起的…等等。在不同的角度看，革命的引发原因都不同。但是，那段在恐怖笼罩下的十年“革命”话说它的引发因素，我想很多很多……这段历史也是真真实实、确确切切的发生在中国近代史上。毫无疑问的对中国现代社会还留下影响。
当我看到了电影部分的结尾才明白了电影开始几个镜头的意义。我觉得秦书田对李国香的那句：“别跟老百姓过不去，老百姓的日子容易也不容易……”一部分解释了革命的起因。每个人都是人心惶惶的过着日子，如胡玉音：每天勤劳的工作，但是在革命期间，赚的辛苦钱不仅上交，还家破夫亡，成为了一个被冠以“新富农”的寡妇。现在看来绝对不是问题的问题在革命期间就是天大的事。也许是毛先生为了实现“社会主义”而做出的努力，但是“不要阶级斗阵”真的可以实现吗?对当时那个中国而言合适吗?看到那么多像“狗”一样活着的老百姓，这个问题不言可喻。
片子中让我触动的一句台词是：“???,? ??? ?? ???? ?? ????。”因为听不清中文，韩语的翻译字幕的这句台词让我很是感慨。这就是中国社会留下革命期间最坏的影响：人与人之间再没有了信任，改革开放后中国彻底变成了一个金钱社会。 老百姓辛勤劳动，为自己的一亩三分田奋斗，享受收获的果实，在那个50年代的中国是不可能发生的。中国变成了“一个人的中国”。谢晋导演拍的这部《芙蓉镇》讲述的不止是他印象中的“革命”，是几亿中国人心目中的“革命”，是整个中华民族的“革命”。历史已经过去，党政府也对“革命”做出了批判，但是逝人已去，我们不能还原革命前的中国社会，从革命对比当今社会，也不禁觉得可笑。去看亲戚的时候，亲戚还会问你：“成分怎么样?” 而“很低很低”越成了标准答案。如今社会看来，这可以被看做“革命”时，中国人自谦的态度吗?
我极力的想去了解“革命”，那十年的运动像一个大大的谜团。对于影片导演认为的革命，电影一个场面革命中很吃香的村干部变成了疯子，拿着一面击罗子，大喊：“运动了!” 人民在革命中，身份不断改变。就如李国香，她算是革命的指引者，但她算是革命的胜利者吗?我想：不是。这段革命中没有一个人是胜利的。革命是一场无人胜利的运动……
芙蓉镇观后感500字五
《芙蓉镇》观后感。前些天谢晋去世，影坛大为轰动。可是说来惭愧，我还真是不大了解谢晋。其实小时候，看电影也只记电影名和角色名，很多看过的电影也不知道是谁导的。谢晋的片子我肯定看过的是《牧马人》，情节完全不记得，只记得里面一句特别搞笑的台词，我小学的时候还经常和同学们逗笑的，“去去去，看什么看，没看过你爹和你妈结婚吗!”而谢老的这部《芙蓉镇》，据说不但是刘晓庆的顶级力作，还是姜文的成名作，据说此片之后两人就去法国同居了，这么多看点，看看!
和往常不一样，这部片子我是周五晚上看的。本来10点钟的时候想先晃一眼的，可没想到一晃不可收拾，后来我竟抱着笔记本，戴着耳机在被窝里一直看完。。。。。。夜里十二点半，可能是夜太深，人太容易感动吧，要么是触到了我哪根神经了，我实在控制不住，竟然泪涕长流，好可怕的年代，好凄美的爱情故事。。。。。。
这几天，我问过好几个比我大十来岁，应该正是在那个时间热衷电影的人，可他(她)们竟然基本上都说没看过这部片子，我后来想，87年，可能正是农村露天电影濒临灭绝，城市电影院大幅垮台，老百姓认为看电影不如看电视的时候，观后感《《芙蓉镇》观后感》。 ◆分享好文◆唉，这么好的片子，这么少的人知道，虽然获奖，也应该算是被埋没了，我就把她力荐给我的亲朋好友吧!
应该说，我们这代人能谙世事的时候，刘晓庆已经没落了，加上她这几年可能又因为生计的原因，接了那么多我们晃一下就想换台的烂电视剧，所以我想大家肯定都对她没什么好印象。可是，从这部片子看来，影坛的大腕确实不同于政坛或学术界，还真没水货!这位当年家喻户晓、红极一时，绝对影坛一姐的人物，其当时的演技绝不在迄今为止任何好莱坞女影星之下，包括我的偶像费文丽和山口百惠。而且，这个女人生长在那样的年代，能有如此演技，绝对是天才!
一部好的电影，当你回顾的时候，你的脑海中就会出现令你印象深刻的画面，这些画面也就是导演安排最好、演员表现力最强的地方。《芙蓉镇》这部片子，回顾起来，脑海中的画面实在是太多了：刘晓庆和工作组组长的谈话之后，手抚半边脸坚强而又愁苦的样子;伸出脚丫让他老公帮她直接把水倒在她脚上冲脚的耍嗲的样子;以及揭开锅盖让姜文看一锅的水豆腐时的满脸兴奋的样子，都给我留下了深刻印象。然而印象最深的莫过于最后姜文和她相见时那个场面，那个场面我认为是把《神雕侠侣》中杨过与小龙女在最后终于在山谷里相见时的所有感觉都演出来了，又出人意料，又极有真实感!
姜文，在本片中的表演那也是绝了，太有魅力了。如果是他出山之作，那么到目前为止，我还没看过他演得比这再好的片子。也没看过大陆别的男演员迄今为止能超过他这部片子的。如果说当年陆毅的那部出道时的电视剧，叫什么来着，演禁毒的，对了，《永不瞑目》，也能算横空出世的话，那姜文这个出世我说简直是难以用语言形容了。
还有那个让人恨得牙根疼的工作组长，把那个坏女人的坏劲儿演得真是入木三分啊。。。。。。 总之，这可是一部好片子，大家没看过的都来看一看吧，也算是缅怀缅怀谢老。记得我上大学时看了陈凯歌的《霸王别姬》，回来时说得眉飞色舞，而我的一个也看过的同学说：“我认为，陈凯歌根本就不懂革命”。
芙蓉镇观后感500字六
《芙蓉镇》以“芙蓉姐”胡玉音的悲欢遭遇为主要线索，表现了在“左”倾思潮危害下的人性，以及人们面对困难时不同的人生态度。《芙蓉镇》向我们展示了从1963年至1979年间四个不同时期的社会变迁：农村经济复苏时期、“四清运动”时期、“革命”时期、党的十一届三中全会后。在如此风云多变的大动荡岁月，演绎出一幕幕催人泪下的人间悲喜剧，折射出最真实的最鲜明地人性。
故事发生在芙蓉镇，胡玉音和丈夫黎桂桂以卖米豆腐为生，玉音二十五六岁人长得秀美动人，加之待客热情，性格柔顺，食具干净，米豆腐质量好味道鲜，人们都亲切的称她为“芙蓉姐”，她的生意也做得很红火，客人源源不断。食客里面有党支部书记黎满庚，三十出头，曾经与玉音有过一段情，因为玉音是妓女所生，得不到黎满庚家人的同意，所以只好与玉音以干兄妹相称;还有粮站主任谷燕山，曾经是个战士，有一腔热血，为人正直，他经常帮胡玉音买面;还有当地的“运动根子”王秋赦，因语音夫妇租用的他的店铺，他经常来吃白食;而秦癫子——秦书田总是在人很少的时候去，嘴里还唱着歌曲。和胡玉音的米豆腐摊子比起来，对面以李国香为代表的国营食堂则显得冷冷清清。李国香看着胡玉音这么好的生意本来就嫉妒，加之玉音人长得标致，而她刚刚跟谷燕山表白碰了壁，李国香更是嫉妒加恨。这就导致了矛盾的开始。
1964年春天，胡玉音和黎桂桂夫妻二人紧吃苦做 ，抓死抓活，终于盖起了一栋新楼屋，美好的生活刚刚开始，还没容得他们喘一口气。这时凭借其舅舅升任芙蓉镇科长的李国香带领县委社教工作组进驻芙蓉镇，住进了王秋赦的吊脚楼开始搞“扎根串联”。自然因盖了新楼屋的胡玉音成了清算的活靶子，被迫撤了豆腐摊子;玉音为了守住剩的1500元钱，便让黎满庚带其保管，但是迫于家庭的责任和李国香等的压力，他不得交出了1500块钱，虽然他保全了自己，保全了自己的家庭，却让胡玉音失去了丈夫而且戴上了新富农的帽子，因此也饱受良心上的煎熬;谷燕山被以“丧失阶级立场倒卖国库粮食”的罪名停职反省;秦书田被批斗当众下跪。
黎满庚是个普通人，他有家庭他有责任，虽然交出1500元钱后他会害了玉音会对不起玉音，但是如果不交出来，一旦事发不单单是玉音，就连他和他的妻子儿女都会被牵扯进去，他必须做出决断。虽然谷燕山说他：“你的心还没有全黑，但它有点残疾。”在我看来他的决定是明智的，他不可能像谷燕山一样那样为了保全胡玉音而把自己一家4口认得性命赌上，谷燕山是一个人他是一家子人!
胡玉音虽然是个很能干的女人，但是在出大事的时候还是会乱了阵脚，桂桂靠不住，她去求黎满庚替她保管钱，最终事情败露落得一个家破人亡，还被戴上新富农的帽子。这是不小的大打击，清扫大街的胡玉音蓬头垢面过着活死人一样的生活，没有灵魂，只有呼吸。
谷燕山是正直的。他有军人的热血，他对未来充满了希望，他敢于反抗他批评黎满庚出卖玉音，他在醉酒后大喊：“要完了……还没完，完了，没完!没完!” 在秦书田服刑的期间他照顾难产的玉音，勇敢的担当起丈夫和父亲的责任!谷燕山是正义的化身，虽然他反抗的力量很小，但是他给了很多人希望!
秦书田——秦癫子，他在面对各种困难的时候总是保持着乐观的心情 。他用他的乐观去感化身边的人，他教会玉音乐观的面对生活，教她在扫大街的时候跳舞。他也是有耐心的，三年如一日的照顾感化，终于唤醒了玉音那颗死去好久的心。他所经受的是影片中所有人物都经受不了的苦痛，无论是精神上的还是物质上的，他能想的开，他依旧会笑对人生，没事哼哼小曲。他说：“扫大街，扫大街怎么了，扫大街的人也是人”;“不管是黑夫妻，白夫妻还是红夫妻，它总是夫妻”;“活下去，像牲口一样的活下去!”1973年平反后，秦书田从千里之外赶了回来，与玉音和他的孩子相见，过着风雨之后快乐的生活。因为活着，才有今天的幸福。
李国香因为私人矛盾而整了这么多的人，多年之后也开始后悔，开始反思自己的行为。而王秋赦是名副其实的墙头草，他不知道他要的是什么，他不知道什么是对的什么是错的，他就是在运动的时候当狗腿子，最终疯掉了。像王秋赦这种人是注定要被历史淘汰的!
相同的时代不同的命运!每个人都要有自己的活法，越是在困难的时候越不要放弃!活着就是最大的希望，活着，像牲口一样活着!日子不会一直这样，总有一天幸福的时刻会将临。
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