哲学家经典语录名句(著名哲学语录)
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西方哲学家经典语录
人生在世,不过是过路的旅客。 托马斯.阿奎那
我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。 伏尔泰
人的本一性一就是追求个人利益。 亚当斯密
人人生而自一由平等。 卢梭
人的意识屈从于物化结构。 卢卡奇
假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 古德尔
客观世界只是一精一神原始的，还没有意识的诗篇。 谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 一爱一尔维修
人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满一爱一时，刹那即永恒。 尼采
真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 马克思
科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提一供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 福柯
哲学家的爱情名言
1、勇气如爱情，需要希望来滋养。——拿破仑
2、一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。——高乃依
3、人们不能象拔牙那样的从心中拔去爱情。——巴尔扎克
4、人生下来就是为了爱；爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利
5、没有真正的爱情的婚姻，是一个人堕落的起点。——海明威
6、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——约·德莱基
7、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。——章传家
8、爱情需要薄薄的一层忧伤，需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。——瓦西列夫
9、不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味。——莫里哀
10、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁
11、爱情是一个平台，上面聚集着形形**的人。——吉尔伯特
12、爱是一种甜蜜的痛苦。——莎士比亚
13、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托·富勒
14、如果爱上，就不要轻易放过机会。？莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。——柏拉图
15、我告诉你，爱神是万物的第二个太阳，他照到哪里，哪里就会春意盎然。——查普曼
16、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。——托·布朗
17、爱情这不是一颗心去敲击另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。——佚名
18、爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。——拉罗什福科
19、长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。——曹禺
20、不幸的爱情，往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票，会加你私钱的。——巴尔扎克
21、谁按规定去爱，谁就得不到爱。——蒙田
22、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。——奥维德
23、爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。——詹·豪厄
24、爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。——申斯通
25、爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克
26、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。——拉罗什富科
27、婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。——罗曼罗兰
28、爱情只能用爱情来偿还。——爱·芬顿
29、当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！——拉罗什福科
30、爱情没有特定的法则。——高尔
31、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
32、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美，这就是为什么很多女人都受骗了。——巴尔扎克
33、成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。——狄更斯
34、**按其本性来说就是排他的。——恩格斯
35、毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。——德芳
36、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素
37、只有爱给你解开不死之谜。——费尔巴哈
38、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚
39、金钱是爱情的基础，也是**的基。——塞万提斯
40、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻
41、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。——周国平
42、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德
43、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊
44、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。——叔本华
45、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
46、爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。——夏洛蒂·勃朗特
47、爱情，是爱情，推动着世界的发展。——维吉尔
48、谁口口声声说我不爱，谁就在爱。——奥维德
49、婚姻是一张即使赌输了也不能撕毁的彩票。——海伦·罗兰
50、人生是花，而爱便是花的蜜。——雨果
德国哲学家康德名言
1.诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
2.羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲一望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
3.有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤一起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。
4.不学会幽默和风趣 ,人就太苦了。
5.遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
6.美，是道德上的善的象征。
7.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
8.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
9.要评判美，就要有一个有修养的心灵。
10.工作是使生活得到快乐的最好方法。
德国哲学家尼采名言
1、如果你从一开始就不打算为自己的梦想负责，那你将永远无法实现它们。
2、看啊！看啊！他脱离人群跑开了！这些人于是就跟在他的后面跑，原因只是他跑在众人前面罢了。群居的人就喜欢这样啊！
3、人是一条不洁的河。我们要是大海，才能接受一条不洁的河而不致自污。
4、只有作为一种审美现象，人生和世界才有其充足理由。
5、喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。
6、男人骨子里坏，女人骨子里贱。
7、对于我们来说，一天中一次舞也不跳的日子是虚度的！倘若真理不带来笑声，那么对于我们来说，真理亦为虚假！
8、差不多所有的人都自认在道德方面有他的份儿；至少人人都想自居为辨别“善“与“恶“的行家。
9、时间一逝不返，而所有会朽灭的都仅仅是一句谎言而已。
10、受束缚的心灵，自由精神——当一个人紧紧束缚自己的心灵，囚禁自己的心灵时，会听凭自己的思想享有许多自由；我以前曾说过这一点。但我这样说人们不会相信除非人们有亲身的体验。
11、用艺术的眼光看知识，用生活的眼光看艺术。
12、受苦的人没有悲观的权利！
13、寂寞是一种心的疾病。单独是一种治疗。
14、精神乃生命的自我挣扎，生命因自身的折磨而得大精进——这你明白吗？
15、我们单独的进入世界，我们也将单独的离开世界。在这两个单独之间、在生与死之间，你仍然是单独的；但是你不了解单独之美，因此你陷入了一种谬误——寂寞的谬误。
16、约定的重点是言语之后的信任。
17、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！
18、不要因为自己没有天赋的才能而悲观：要是觉得自己没有才能，就去学习一种。
19、一如狗之敌视狼，民众所憎恶的乃是自由的精神——亦即枷锁的仇敌、不崇拜任何人的人、住在森林中的人。大丈夫和自由的人往往有如荒漠之地主般地定居在荒漠中。
20、在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
21、那些了解单独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是单独还是与人们在一起，他们都归于自己的中心。在山上他们是单独的，在群众中他们也是单独的，因为这就是他们的了解：单独是我们的天性。
22、我们常常只是想通过爱来掩饰嫉妒。
23、狂欢是一群人的寂寞，再多的“速食朋友”也不能缓解你内心的孤独，所以你要努力让你自己爱上自己才行。
24、只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于**、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。
25、所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。
26、真的，我不得不飞向高处，以便重新发现喜悦之泉。
27、知道为什么而活的人，便能生存。
28、生命没有了音乐，就如同是一场错误。
29、物种并不走向完善，弱者总是统治强者——因为他们是多数，他们也更精明！
30、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
31、所谓的自制，就是要与心中的欲望争斗，控制自我，做自己行为的主人。
32、每个人都有自由决定公开和掩饰的部分，所以这为我们提供了去看待他人的角度，他掩饰了什么，其实也是最羞愧的部分，炫耀什么，就是最在乎的部分。
33、我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。
34、糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。
35、两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时，你们的单独就会消失吗？它们只会加倍，或者也许是好几倍；因此所有的人际关系都会导致更多的悲惨、更多的痛苦。
36、深奥的知识如一股寒流。精神的内在之泉是冰冷的——却能令酷热的手感到舒爽。
37、我们将本能看做兽性的、野蛮的东西，但本能也会替我们保命。本能乃是救济的知性，是人人都有的能力。因此，知性的顶端应该是本能，而本能，才是最为知性的。
38、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
39、成功的人往往是了解自己的特质并加以利用。
40、高贵的人一心想创造新的事物和新的道德。善良的人则只要旧的事物，而且紧抓不放。
41、对于纯粹的认知者而言，知识无关紧要。
42、银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方。
43、人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
44、我想是我改变得太快了，今日的我推掉昨日的我。
45、人是不容易被发现的，尤其最难被自己发现。
46、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
47、感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？
48、继续对所向往的东西保持信念，即使现在没有，也许永远得不到。
49、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
50、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治——-对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
51、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
52、成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。
53、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的**念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
54、国家所说的一切都是谎言，国家所拥有的一切都来自偷盗。
55、等我学会了飞翔，便不需要推动就可从一处移到另一处。
56、许多人之所以离弃生命，只是为了躲避卑贱的群众——他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实。
57、我是奔流旁边的栏杆，能抓紧我的人，抓住我吧！可我不是你们的拐杖。
58、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！
59、的“教”字只是一个误解，实际上只有一个，而他已在十字架上死去了。
60、打从半高处看，这世界最美好。
61、为了使爱成为可能，上帝必须是人。
62、你想轻轻松松地度过安逸的人生？那就混迹于人群之中吧。时刻与群众为伍，最终忘记自己的存在就好。
63、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
64、最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。
65、从脚步上可以看出一个人是否已经走上了他自己的轨道：你们就看我走路吧！接近其目标的人翩翩起舞。
66、生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。
67、禁欲对某些人而言，是一种高尚的德行，但对大多数人则近乎是一种罪恶。我不过是提醒你们要保持本能中的那份纯洁和无邪罢了。
68、你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。
69、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人。
70、人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。
71、如果将来智慧竟舍弃了我：——唉！它是喜欢逃遁的！——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧！
72、邪恶在法官的眼神里，因为里面没有怜悯。
73、我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱。在爱中始终有点疯狂。而在疯狂中始终也有点理性。
74、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。
75、许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
76、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
77、不乱评价别人，不轻易对别人下判断，不在人后说闲话。少去想别人如何，就就是好人的做法。
78、真正的教育者理应是你的解放者。所以，能让你自由自在充满活力地发挥出所有能力的人才是你真正的教育者，他所在的地方也就是最适合你的学校。
79、这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。
80、不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
81、他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。
82、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
83、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。
84、艺术的本质方面始终在于它使存在完成。
85、在自己身上/，克服这个时代。
86、人的价值惟有和他人相照，才能被衡量出来。在来自他人的观照之下，才有机会窥视自己的内心，不管那是孤独或是丰满。
87、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
88、我的一切本性都在对我说：赞美我吧，推动我吧，安慰我吧。其余的，我一概听不见；或者，即使听见也立刻忘却。我们只与自己交往，一直如此。
89、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我们的群体本性如是说。
90、有思想的人接触新人都会先聊些肤浅的动西。
91、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
92、那求之于外的人往往很容易迷失自己。
93、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。
94、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。
95、我喜欢智慧，往往太喜欢了：这是因为她十分强烈地让我想起了生命！
96、反对目光短浅者——你们真的以为，因为别人把东西一片一片给你们（而且只能这样做），那东西就一定是片断吗？
97、一向最为禁制的总是真理。
98、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。
99、自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不为物累，亦不为行役——适度的贫乏是幸福的。
100、最高贵的美，并非一下子把人吸引住，不做暴烈的进攻，而是渐渐渗透，把人不知不觉带走，使人们的心灵包含期许。
哲学家帕斯卡的至理名言
1、鹦鹉的嘴总是在抹,虽然它很干净。
2、灵魂偶尔尝试的那些伟大的精神努力，都是它所没有把握住的东西。它只是突然跳跃到它们之上，而不是永远地坐在宝座上，仅仅是一瞬间而已。
3、一个人的德行的力量不应该以他的努力来衡量，而应该以他的日常生活来衡量。
4、当我们追求德行到了它们的任何一个极端时。罪行就出现了它们沿着无限小的事物的微窄的道路不知不觉地潜伏进来；而在沿着无限大的事物的拥挤的道路上则大量显现，以至于我们隐入罪行中再也看不见德行。我们在完美的本身中犯错误。
5、人既不天使，也不是禽兽，不幸的是想做个像天使的人却做得像禽兽。
6、我们不是用我们自己的力量在维持我们的德行，而是用两种相反的罪行在平衡，正如我们在两股相反的强风中保持直立一样。移开其中一种罪行，我们就会陷入另一种。
7、人类全部的尊严就在于思想。因此，思想由于它的本质就是一种令人惊叹的、不可思议的东西。它必须是有奇怪的缺点才会被藐视。然而它确实是有这样的缺点，所以没有什么比这更可笑的了。它的本质是何等地伟大！它的缺点是何等地卑贱！但这种思想是什么？它是何等的愚蠢啊！
8、对爱慕虚荣的人而言，谈论谦卑则是他们骄傲的根源；对谦卑的人而言，谈论谦卑则是他们谦卑的根源。所以谈论怀疑主义能使相信者更加坚定。很少有人谦逊地谈论谦卑，很少有人高尚地谈论贞洁，很少有人怀疑地谈论怀疑主义。我们只是在说谎、欺骗、自相矛盾、我们在隐瞒我们自己，伪装我们自己。
9、有过多的自由并不是一件好事情。满足了所有的需求也不是一件好事情。
10、人类的伟大之所以伟大就在于他知道自己是不幸的。一棵树就不知道它自身的不幸。那么，认识自身的不幸是不幸的，但认识自身为何不幸却是伟大的。
哲学家康德名言名句大全关于道德的
哲学家康德名言名句大全关于道德的 我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 康德
要评判美，就要有一个有修养的心灵。 康德
有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 康德
想要成就大事业，要在青春的时候着手。
人不能被判为奴，他只能自认为奴。
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。 康德
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 康德
所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令 康德
对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。 康德
有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 康德
能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。 康德
哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考
当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
生气，是拿别人的错误惩罚自己。
理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
道德首先被要求的是支配自己
我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
不学会幽默和风趣，人就太苦了。
敬重始终只施于人，而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好，而且如果它们是动物（比如马、犬等），甚至唤起爱怜； 它们也能唤起恐惧来，譬如一片大洋，一座火山，但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。丰特奈尔说：在贵人面前，我的身子虽然鞠躬，而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句：如果我亲眼见到一个寒微平民品节端正，而自愧不如，那么我的内心也要向他致敬，不论我愿意与否，也不论我怎样趾高气昂，使他不敢忽视我的高位。
遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
想要成就大事业，要在青春的时候着手。
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。 康德
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。 康德
美，是道德上的善的象征。 康德
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中外哲学家的名言
中外哲学家的名言
1、认识错误是拯救自己的第一步。
2、知识是为了预见，预见是为了权力。
3、我像村里最年轻的人一样年轻，像村里最年迈的人一样年迈。
4、存在就是合理，合理的也都要存在。
5、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。
6、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
7、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
8、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。
9、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、他人就是地狱。人对人是狼。
12、目的总是为手段辩护。
13、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。
14、幸福不过是欲望的暂时停止。
15、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。
16、知识归根结底由经验而来。
17、我思故我在!
18、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
19、世界是事实的总和，而非事物的总和。
20、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。
哲学的句子经典语录
1. 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
2. 想左右天下的人，须先能左右自己。
3. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
4. 认识自己的无知就是最大的智慧。
5. 逆境是磨练人的最高学府。
6. 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
7. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
8. 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
10. 把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。
著名的哲学家说过的名言
1. 别人为食而生存，我为生存而食。
2. 水是万物之本源,万物终归于水
3. 希望是全人类共有的东西，即使是不名一文的乞儿也有。
4. 懒惰等于将一个人活埋。
5. 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
6. 我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。
7. 认识自己难，认识自己的不足更难。
8. 要做的事情有那么多，完成的只有那么一点，事情就是这样。
9. 你不珍爱你自己，谁也保护不了你。
10. 道德是永恒的，财富是暂时的。
1. 世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
2. 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
3. 人可以犯错误，但不可以犯同样的错误。
4. 好的婚姻可带来幸福，不好的婚姻可使你成为一个哲学家。
5. 知道的越多，才知知道的越少。
6. 不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
7. 在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
8. 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
9. 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心
10. 真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。
1.良好的开端，等于成功的一半。
2.拖延时间是压制恼怒的最好方式。
3.一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
4.人生最遗憾的，莫过于轻易放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的。
5.时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
6.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
7.世界上最累的事，莫过于虚伪地过日子。
8.大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。
9.耐心是一切聪明才智的基础。
10. 每一件事都要用多方面的角度看它。
现代著名学哲学家胡适经典名言语录精选
胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，安徽绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名
胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提
倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推
翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影
响。曾担任国立北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适兴趣广泛
，著述丰1，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研
究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。他的一生有很多经典名言，今天我爱个性网整理了很
多，现在一起来分享。
1、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
3、身行万里半天下，眼高四海空无人。
4、宁鸣而死，不默而生。
5、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。
6、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
7、要怎么收获，先那么栽。
8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
9、多研究些问题，少谈些“主义”。
10、少说点空话，多做点实事。
11、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，
无自由。
12、You can not beat something with nothing.
13、宽容比自由更重要。
14、无目的读书是散步而不是学习。
15、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
16、为学有如金字塔，要能广大要能高。
17、科学精神在于寻求事实，寻求真理。
18、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语
，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、
列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微
薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
19、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。
20、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
21、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信
：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人
争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群
奴才建立起来的。”
23、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自
己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
24、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女
幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷
达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。
25、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有
时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便
是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
26、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选
择的“天伦”。
27、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的
欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
28、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎
样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
29、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常
国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高
尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮
脏国家。
30、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，
不如试用此生做点有意义的事。
31、偶有几茎白发，心情微近中年，做了过河卒子，只能拼命向前
哲学家的名言
1、 "If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。 ——萨特"
2、 我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。 ——萨特 《文字生涯》
3、 他人即地狱 ——萨特 《禁闭》
4、 生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。 ——萨特 《存在主义是一种人道主义》
5、 如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。 ——萨特
6、 “在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。” ——萨特 《密室》
7、 人是一堆无用的热情 ——萨特
8、 对于过去我无能为力，但我永远可以改变未来。 ——萨特
9、 拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。 ——萨特 《死无葬身之地》
10、 忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。 ——萨特
11、 在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。 ——萨特 《恶心》
12、 这就是是时间，赤裸裸的时间，它慢慢来到存在中，它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在这里了。 ——萨特 《恶心》
13、 要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。 人们会上当的， 一个人永远是讲故事者，他生 活在自己的故事和别人的故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。 然而必须做出选择： 或是生活或是讲述。 ——萨特 《 恶心 》
14、 在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋。 ——萨特
15、 “无需赤热的烤架，地狱就是他人。” ——萨特 《密室》
16、 对于暴力，我只一件武器，那就是暴力 ——萨特
17、 别将空无吹成神奇，这一点可要注意。我想这正是写日记的危险：夸大一切，时时窥探，不断歪曲真实。另一方面，当然我能随时找到前天的感觉——对这个墨水瓶盒或其他任何物体的感觉。我必须时刻准备好，不然这个感觉就会再次从我指缝间溜走。 ——萨 特 《 恶心》
18、 思想在我头脑里流过，或快或慢地，我不使任何东西留下来，我让它们自然地逝去。很多情况下，由于缺少借以依附的词句，我的思想始终是模模糊糊的，它们汇成一些含混的但很有趣的形体，互相贪婪地吞噬着，马上我就把它们忘了。 ——萨特 《恶心》
19、 我可以帮助她， 但她得有能力提出要求。我慢慢从她面前走过，眼睛瞧着她。她盯着我，但仿佛看不见我，她痛苦得不知身在何处。 ——萨特 《恶心》
20、 报纸和太阳一样，它们共同的使命就是给人带来光明 ——萨特
21、 和平要求每个民族都获得独立，要求相互尊重、和平共处；无论在西方还是东方，我们的和平只有一个意义，每个民族、每个人都能够支配自己的命运，也就是自由。在我看来，我们事业的意义就在于我们要通过自由来建设和平，又通过和平使各族人民都获得 自由 。 ——萨特
22、 世界是荒诞的，人生是痛苦的 ——萨特 《墙》
23、 奇怪而感人的是，这段时间竟如此脆弱。 任何东西都无法使它中断，然而任何东西都能使它破碎。 ——萨特 《恶心》
24、 对于暴力，我只有一件武器，那就是暴力 ——萨特
25、 我为什么在这里？——为什么不在这里呢？现在是正午，我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮，目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢？等安妮离开我以后呢？我很清楚自己暗暗地希望什么，我希望她永远不再离开我，然而，我应该知道安妮绝不 肯在 我 面前衰老的。我是软弱的，孤单的，我需要她，我愿意精神饱满的去见她，因为她瞧不起失魂落魄的人。 ——萨特 《恶心》
26、 “你是个贪生怕死的小人，加尔森，你是个贪生怕死的小人，因为我说你是，你听到了没有，我说你是！然而，你看，我其实多软弱无力呀，不过是一口气儿；不过是一道看着你的目光，一种想着你的惨淡思想……我抓住你了” ——萨特 《禁闭》
27、 物体是没有生命的，不该触动人。我们使用物体，将它们放回原处，在它们中间生活，它们是有用的，仅此而已。然而它们居然触动我，真是无法容忍。我害怕接触它们，仿佛它们是有生命的野兽。 ——萨特 《恶心》
28、 要感觉到它们，只须稍微孤独一点就够了，孤独到正好能够在适当的时机摆脱那个可能是真实的事情就够了。 ——萨特 《恶心》
29、 他人，就是地狱 ——萨特 《禁闭》