戎昱的诗词艺术赏析
戎昱，唐代诗人。他是中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊友》较有名。今天小编就与大家分享戎昱的诗词艺术赏析，仅供大家参考!
戎昱的诗词艺术赏析1
1霁雪 / 韩舍人书窗残雪
戎昱〔唐代〕
风卷寒云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。
檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。
说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。
2移家别湖上亭
戎昱〔唐代〕
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
3咏史 / 和蕃
戎昱〔唐代〕
汉家青史上，计拙是和亲。
社稷依明主，安危托妇人。
岂能将玉貌，便拟静胡尘。
地下千年骨，谁为辅佐臣。
中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛(春秋时晋国大夫，力主和戎)之功，何其懦也!”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
戎昱的诗词艺术赏析2
1征人归乡
戎昱〔唐代〕
三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。
2长安秋夕(一作中秋感怀)
戎昱〔唐代〕
八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。
昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。
3秋月(一作江城秋夜)
戎昱〔唐代〕
江干入夜杵声秋，百尺疏桐挂斗牛。
思苦自看明月苦，人愁不是月华愁。
戎昱的诗词艺术赏析3
1旅次寄湖南张郎中
戎昱〔唐代〕
寒江近户漫流声，竹影临窗乱月明。
归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。
这首诗的诗眼是“归梦”。诗中的“归梦”写梦中返乡是那么容易，突出了乡思之深、之切。 “归梦”因旅次见闻引发，前两句中江水漫流之声、月下竹影之形，是“归梦”之因;而“归梦”则是思乡之情的集中表现。
2闻笛(一作李益诗)
戎昱〔唐代〕
入夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。
3云梦故城秋望
戎昱〔唐代〕
故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。
戎昱的诗词艺术赏析4
1塞下曲·其六
戎昱〔唐代〕
北风凋白草，胡马日骎骎。
夜后戍楼月，秋来边将心。
铁衣霜露重，战马岁年深。
自有卢龙塞，烟尘飞至今。
这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首，即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗，这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ，唐新乐府辞，属 《横吹曲》。
2上湖南崔中丞
戎昱〔唐代〕
山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。
举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。
千金未必能移姓，一诺从来许杀身。
莫道书生无感激，寸心还是报恩人。
3塞下曲
戎昱〔唐代〕
汉将归来虏塞空，旌旗初下玉关东。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
高蹄战马三千匹，落日平原秋草中。
三千战马放蹄飞奔，冷冷的落日沉入平原秋草中。
戎昱的诗词艺术赏析5
1桂州腊夜
戎昱〔唐代〕
坐到三更尽，归仍万里赊。
雪声偏傍竹，寒梦不离家。
晓角分残漏，孤灯落碎花。
二年随骠骑，辛苦向天涯。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
2题招提寺
戎昱〔唐代〕
招提精舍好，石壁向江开。
山影水中尽，鸟声天上来。
一灯传岁月，深院长莓苔。
日暮双林磬，泠泠送客回。 奔逝的大江边，耸峙着一座山峰，峰顶上陡起一道石壁，这就是招提精舍。由于其地势峻峭，作者一见便为之叫好。这是非常人所选择的构造屋宇的地址，也是常人不轻易涉足的领域。接着，作者既写山寺的独特环境，又语带禅机地写僧人进入的禅境。山影既可在水中消尽，则一切幻象与妄念亦可消逝在水中;天上既可传来乌声，这绝顶之上则或许亦可闻见天国妙音。一盏孤灯伴僧人渡过漫漫岁月，而菩提般若之智也如灯火代代相传。深院莓苔自然是外人久所不至而生成。目色已暮，这方外之地更觉清静，磬声泠泠，替寺僧送走来访之客。这一片清静、超脱，只属于那些深入禅道的人。
3塞上曲
戎昱〔唐代〕
胡风略地烧连山，碎叶孤城未下关。
山头烽子声声叫，知是将军夜猎还。
此诗写边将夜猎的场面，虽然背景壮阔，显得有声有色，但并不是为了歌颂，而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
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