出名的杜甫的古代诗词
杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。今天小编在这给大家整理了一些出名的杜甫的古代诗词，我们一起来看看吧!
出名的杜甫的古代诗词1
【赠花卿】
杜甫
锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻。
【古诗今译 】
锦成里日日飘荡着美妙乐声，一半江风吹散一半袅袅入云。这悠扬曲调莫非是神仙演奏，在凡俗的人间能够几回听闻。
【名句赏析】——“半入江风半入云。”
这首绝句是为赠送花敬定而作，内容是赞美花家所演奏的音乐。其中“半入江风半入云”是点睛之句，它不但写出了音乐从城中向空中、向郊外的弥漫，写出了花家音乐的繁盛，更以具体可感的形象描摹了抽象的音乐之美。那流淌不息的江水，江上柔媚的清风，以及袅袅婷婷的行云，给人一种流畅、轻柔、悠扬的感觉，使人联想起“行云流水”、“响遏行云”这样的词语，这些都加深了人们对所描写的音乐的感受。后两句感叹这样的音乐只应天上才有，人间难得一听，直接给音乐以无可比拟的赞誉。整首诗围绕音乐，或作具体形象的描述，或记述自己的遐想，有虚有实，巧妙地写出了音乐的美妙动听。
【注词释义】
花卿：即花敬定，成都府尹崔光远的部将，曾因平叛立功。卿是对男子的美称。
锦城：指成都。成都旁有锦江，所以称成都为锦城。
丝管：弦乐和管乐，此处泛指音乐。
纷纷：多而乱的样子。这里指看不见、摸不着的乐曲。
闻：听到。
出名的杜甫的古代诗词2
阁夜
杜甫
岁暮陰陽1催短景2，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡3星河4影动摇。
野哭几家5闻战伐，夷6歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
1陰陽：指日月。
2短景：指冬季日短。景：日光。
3三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。瞿塘峡在夔州东。
4星河：星辰与银河。
5几家：一作“千家”。
6夷：指当地少数民族。
7卧龙：指诸葛亮。
8跃马：指公孙述。
到了寒冬的季节，白天的日子就越来越短了;在这霜雪初散的晚上，只身一人，独处天涯，显得更加的寒冷。五更响起的鼓角声，格外的凄凉 悲壮;三峡上空的星河映照在江水中，随着波浪摇动不定。千村一起悲哭，一定是传来了战争的讯息;此时，很多的渔人樵夫，唱起了夷族的歌谣。诸葛、公孙到头也一样终归黄土，又何必哀叹人世萧条家书断绝的寂寥呢?
【伟丽之美】
本诗主要是写诗人在阁夜 的所见所闻，进而引发内心的各种感触。从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川写到人事，从千年往迹写到当前现实。气象雄阔，上天下地，俯仰古今;感情深沉悲愤，风格阔大苍凉 ，情景融汇一体。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，把频频发生战争气氛传达的淋漓尽致;接下来说雨后玉宇、天上银河、群星、星影等。景色非常的美，是一种伟丽的美。通过“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”的对比，把诗人对时局的深切关怀和三峡夜 深美景的欣赏，有声有色地表现出来，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
【赏析】
《阁夜 》一诗既有实象，如霜雪、鼓角等，也有虚象，如陰陽、战伐等。实处，使得所描写的对象背景开阔、包孕丰富;虚处，诗人为读者提供了广阔的想象空间，突出了整首诗的主题。作文时，我们被要求写真人真事，但真人真事不是指照搬生活的现象，摹写生活的原型，而是对现实生活进行加工改造、掺入想象与虚构，使人物和事件集中化，典型化，更好的表现主题，虚实搭配，才会产生意想不到的艺术效果。
【启示】
诗人开篇就谈到时间，年终岁末，日月如流，时间过的很快，转眼一年又过去了。特别是一个“催”字，形象地表达了诗人那种时光荏苒的感受。这让我想起朱自清：当我们洗脸的时候，时间悄悄地从脸盆里流走;当我们吃饭的时候，时间悄悄地从饭桌上流走……
虽然我们不能留住时间，但可以充分利用时间，努力学习，做我们想做的事情，用我们的童年、热情去编织五彩缤纷的梦，让我们的生命怀着满足、快乐来倾听这个世界。
出名的杜甫的古代诗词3
望岳1
杜甫
岱宗2夫如何，齐鲁青未了3。
造化钟神秀，陰陽割昏晓。
荡胸生层云，决眦4入归鸟。
会当5凌绝顶，一览众山小。
1岳：此指五岳之首的东岳泰山，其余四岳为西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山。
2岱宗：泰山亦名岱山。
3青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
4决眦：极力张大眼睛。决：裂开。眦：眼角。
5会当：定要。
泰山的面貌如何?它绵延不绝的青色在齐鲁也能看见。大自然在这里聚集灵气，即使在同一时间，山南山北两边的气候差异也判若早晨与晚上。层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛极力去辨认那些归巢的飞鸟。登上泰山的最高峰，在上面俯视，众山都会显得矮小了。
【俯瞰之美】
大自然的神奇和秀美，只有从高处往下看的时候才能尽收眼底。杜甫的这首《望岳》，就是从最高处往下看时，眼见的神奇景象。一座山两边不同的气候差异，如果不亲自去体会是无法把握的。尤其是“会当凌绝顶，一览众山小”这样的句子，与“欲穷千里目，更上一层楼”一样富有人生哲理。
【赏析】
泰山从古至今都是一处旅游胜地，描写泰山的诗词、文章也很多，杜甫的这一篇能够独树一帜，就在于他与崔颢写黄鹤楼一样，都从登高体会到了人生的哲理。我们在写生活游记、观后感的时候，一方面要把风景写好，另一方面也要像他们一样，能引申出一个具有人生高度的哲理，这会令文章增色不少。
【启示】
“会当凌绝顶，一览众山小。”这句名言可以成为青年人努力、奋进的座右铭，挂在书房中时时提醒自己。只有争取到更好的机会去发展自己，才能从容不迫地把握住人生。年轻的时候，我们很少为自己选择道路，都是父母和长辈在帮我们决定，但是今后的人生路还 是要自己走，只有智慧能帮我们做出理性的抉择。我们现在正是前往绝顶的路上，将来有一天，我们也能“一览众山小”。
出名的杜甫的古代诗词4
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅1。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥2长林梢，下者飘转沉塘坳3。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷4云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾5年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱6睡眠，长夜 沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇7寒士俱欢颜!风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀此屋，吾庐独破受冻死亦足!
1三重(chóng)茅：几层茅草。三，表示多数。
2挂罥(juàn)：挂着，挂住。罥，挂。
3塘坳(ào)：低洼积水的地方。
4俄顷(qǐng)：不久，顷刻之间。
5布衾(qīn)：棉被。
6丧(sāng)乱：战乱，指安史之乱
7庇(bì)：遮蔽、保护。
深秋八月狂风呼号，卷走了我屋顶上层层的茅草。茅草乱飞，飘散在对岸江边。有些的茅草悬挂在高高的树梢上，有些飘飘洒洒沉落到水塘里。
南村的幼童欺负我年老体衰，当面抢我的东西，径直抱着茅草跑进竹林去了。我喊得口干舌燥也没有用，只好拄着拐杖回来了，暗自叹息。
没多久风停了，天空中乌云漆黑，深秋的天色灰蒙蒙的，马上黑了下来。我的棉被盖了多年，现在又冷又硬，像冰铁一样。孩子睡不踏实，把被子蹬破了。整个屋子一片潮湿，可是雨还 是像下密集地下个不停。自从安史之乱以来，我就缺少睡眠，在这漫漫长夜 里，屋漏床湿，怎么才能挨到天亮呢。
怎么才能得到上万间宽敞高大的房子，用来给天下所有贫寒的读书人居住，让他们个个都展开笑颜，坚固的房子不会因为风雨而动摇，安稳得就像小山一样!唉!什么时候眼前才能出现这样高楼呢，哪怕我的茅屋残破，自己冻死也甘心!
【宏愿之美】
这首诗写在公元759年，当时陕西发生饥荒，安史之乱未平，杜甫在成都西郊盖起了一座简陋的草堂。不料第二年八月，突遇大风破屋，大雨又接踵而至，杜甫饱经风雨，长夜 难眠，感慨万千，写下了这首脍炙人口、千古传诵的诗篇。诗人面对的是残酷的现实，他说居住的茅屋破败不堪，又逢上了连绵的陰雨，生活艰难极了，可以说已经自身难保，但是诗人不仅没有消极下去，反而表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心声，体现了诗人为天下寒士忧心的宏伟愿望。
【赏析】
作者在这首名诗里面成功地运用了细节描写，反映了诗人思想情感的发展、变化过程。诗人通过对细节的把握，先写狂风破屋，次写群童抢草，再写屋破漏雨，将他说经历的生活绘声绘色地描写出来，使人仿佛身临其境。细节是艺术的生命。在写人记事的作文中，细节描写可以充实文章的内容，可以呈现人物的性格，可以揭示文章的主旨，作用非常大。
【启示】
杜甫的这首诗重点描述的不是他本身的痛苦，而是通过描述他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的破败、人民的灾难。他不是在为自身的穷困忧心，而是为普天下穷困的人们忧心。对我们来说，杜甫的做法就是，在学校，应为同学和班集体着想;在家里，应为父母和兄弟姐妹着想;在外面，应为陌生人着想。也只有这样的人活得才更有意义。
出名的杜甫的古代诗词5
咏怀古迹五首(其三)
杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃[1]尚有村。
一去[2]紫台[3]连[4]朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归月夜 魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论[5]。
【注释】
[1]明妃：即王嫱，字昭君，汉元帝时宫女。西晋时避司马昭讳而改称明妃。
[2]去：离开。
[3]紫台：紫宫，皇帝所居的宫殿，这里指汉宫。
[4]连：这里是联姻的意思。
[5]曲中论：乐曲中抒发感情。
【赏析】
清人李子德是这样评价此诗的：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语无疑是贴切的，因为它点出了此诗最重要的艺术特色——自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论。尽管如此，“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜 魂”的昭君悲剧形象，还 是给读者留下了难以磨灭的印象。
这首诗表面看来是抒写昭君的怨恨之情的，实际上寄托了诗人的家国之情。当时，诗人正背井离乡，在西南地区漂泊，处境和昭君相似。由于“书信中原阔，干戈北斗深”，他虽身处在夔州，故乡洛阳对他而言，也是可望不可即的地方。现在，他又寓居在昭君的故乡，就自然地联想起昭君当年想念故土的情形，并借助于昭君的夜 月魂归来寄托自己的思乡之情。
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