曹操诗歌及其解释5篇
曹操收编太平道、抚接五斗米道势力，集中控制方士，乃至"挟天子"，目的皆在暗争"天命"。曹操一生所经营之"天命在吾"的魏氏圣化大业，随曹丕黄初元年受禅而得实现。从曹操势力兴起以至汉魏禅代，其间许多重大历史事件与原始道教牵涉至深。下面就是小编给大家带来的曹操诗歌及其解释，希望能帮助到大家!
陌上桑
朝代：三国|作者：曹操
驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。
交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事，游浑元，若疾风游欻翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
翻译/译文
驾着五彩的虹霞，乘着红色的云朵，经过玉门关登上九嶷山。
渡过银河，到达昆仑山，去拜见王母娘娘和东君
与赤松子和羡门高交流接受成仙和养生的方法保持自己精华灵气
吃灵芝的精华，喝甘美的泉水拄着桂枝的手杖戴着香草。
断绝人世间的功名利禄，尽情的遨游在大自然，就像狂风在吹动。
在很短的时间里走了数千里，寿命如同南山一样长久也不忘自己的过失。
注释
(1)陌上桑：乐府旧题，属《相和歌.相和曲》。曹操只是沿用旧题，内容与古词无关。此诗与《气出唱》、《精列》、《秋胡行》等篇同是曹操晚年的游仙诗。
(2)九疑：又作“九嶷”，或名“苍梧山”，在今湖南省宁远县南。据《史记》载：舜南巡，死于苍梧，葬在九疑山。玉门：关名，在今甘肃敦煌县西，为古代通往西方的孔道。
(3)济：渡河。天汉：银河。
(4)西王母：神话传说中的女神，居昆仑瑶池。谒东君道家说东华为男仙居住之处，东方公为男仙之首西华为女仙居住之处，西王母为女仙之首。
(5)赤松：即赤松子，古代传说中的仙人。
(6)羡门：羡门高，古代传说中的仙人。
(7)要秘道：成仙和养生之道。精神：指人体的精华、灵气。
(8)芝英：灵芝的精华。
(9)醴泉：甘美的泉水。《史记.大宛传》：“河出昆仑……上有醴泉瑶池。”
(10)佩：带在身上。秋兰：香草，属菊科，秋季开淡蓝色小花。
(11)人事：指功名利禄、饮食男女等世俗之事。
(12)浑元：大气，指大自然。
(13)疾风：暴风。欻(xū)：吹动。
(14)景未移：形容时间很短。景：日光。
(15)寿如南山：寿命如南山一样长久。愆(qiān)：过失。当指其在过去统一战争。
苦寒行
朝代：三国|作者：曹操
北上太行山，艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲。
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏!
延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁，思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。
翻译/译文
北征登上太行山，山高岭峻多艰难!
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
注释
太行山：绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
何：多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍：高耸的样子。
羊肠坂(bǎn)：地名，在壶关(今山西长治县东南)东南，以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂：斜坡。诘屈：曲折盘旋。
摧：毁坏、折断。
罴(pí)：熊的一种，又叫马熊或人熊。
溪谷：山中低洼有水处。山中居民往往聚居溪谷，此处说“少人民”，言山中人烟稀少。
霏霏：雪下得很盛的样子。
延颈：伸长脖子(远眺)。
怀：怀恋，心事。
怫(fú)郁：愁闷不安。
东归：指归故乡谯郡。作者谯(今安徽亳县)人，在太行之东，故云“一东归”。
绝：断。
中路：中途。
薄暮：黄昏。
担囊：挑着行李。行取薪：边走边拾柴。
斧冰：以斧凿冰取水。糜(mí)：稀粥。
《东山》：《诗经》篇名。据毛序，本篇为周公东征，战士离乡三年，在归途中思念家乡而作。
悠悠：忧思绵长的样子。
薤露行
朝代：三国|作者：曹操
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
翻译/译文
汉家第二十二世皇帝汉灵帝，用人实在是不得当。何进此人不过像一只披衣戴帽的猴子，没什么智慧却又想谋划诛杀宦官这等大事。结果因为他的优柔寡断，不敢下手，弄得皇帝被张让等人挟持外出。天象出现白虹贯日，最终何进被张让等人杀了。而后贼臣董卓入京得到国家的大权，杀了汉少帝之后还把洛阳也毁掉了。他彻底倾覆了汉朝的政权，烧毁了刘家的祖庙。接着裹挟着汉献帝刘协和官民颠沛流离地向长安迁都，一路尸骨盈野，哭声遍地。看着那洛阳的城郭，我就像微子一样感到无比的哀痛。
注释
1、薤(xiè)露行：乐府曲调名，属《相和歌·相和曲》，此与《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用旧调写时事。薤，为多年生草本植物，细长叶，紫色花，鳞茎长在地下，可以食用，也称作藠(jiào)头。
2、廿(niàn)二世：二十二世，指东汉灵帝，他是汉朝第二十二代皇帝。
3、所任：所任用的人。这里指灵帝时大将军何进，他是灵帝何皇后之兄。
4、沐猴：猕猴，这里是比喻何进。冠(guàn)带：作动词用，戴着帽子系着带子。《史记·项羽本纪》里有人曾骂项羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠带，这里是用来讽刺何进，枉披人皮而没有实际本事。
5、知：同“智”，智慧，智谋。
6、谋强：意谓谋划干大事。何进曾策划诛杀把持朝政的宦官张让等，结果因犹豫迟疑而失败。
7、断：决断。
8、狩：打猎，后借指天子出巡，这里讳称皇帝外逃避祸。
9、执：捕捉，这里是劫持、挟持的意思。
10、白虹：白色的虹霓。贯日：穿过太阳。古人迷信，认为白虹贯日是天子命绝、大臣为祸的征兆。据《后汉书·献帝纪》描述，初平二年(191)二月，白虹贯日，这年正月，董卓毒死被废为弘农王的少帝刘辩。
11、己：指何进。
12、贼臣：指董卓。
13、国柄：指朝政大权。
14、杀主：指董卓杀少帝刘辩。
15、宇京：京城，这里指东汉京城洛阳。
16、宗庙：这里指东汉帝王的祖庙，象征着政权。
17、燔(fán)丧：烧毁。
18、播越：颠沛流离。这句指董卓挟持献帝西迁长安。
19、且(cú)：通“徂”，往，到。
20、微子：殷纣王的哥哥。据古籍记载，殷灭亡之后，他路过殷朝故都，看到宫室颓败残破，到处长满禾黍，无限伤心，遂作《麦秀歌》之诗，以抒发亡国之痛。诗人在此自比微子，以表达自己对洛阳的残破亦有无限感慨和哀伤。
对酒
朝代：三国|作者：曹操
对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
翻译/译文
饮酒时高歌，正是太平年代，小吏不闯门
君主贤明，宰相和股肱之臣都忠心贤良
人民礼让，不争吵打官司
耕地三年有九年的收成那么多，粮食堆满粮仓
老者不背着东西
天降润雨，粮食丰收
马在田间驰骋，用粪便来作肥料
当官的都爱他的人民，没有黑暗
教导孩子敬爱父兄
犯法不能有重刑
路不拾遗
监狱空虚，节日不断
老人能得到赡养
恩惠广及草木昆虫
却东西门行
朝代：三国|作者：曹操
鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方!
戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时反故乡!
神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘!
注释
⑴转蓬：飞蓬，菊科植物，古诗中常以飞蓬比喻征夫游子背井离乡的漂泊生活。
⑵不相当：不相逢，指飞蓬与本根而言。
⑶奈何：如何，这里有“可叹”、“可怜”的意思。
⑷安得：怎能。去：离开，避免。以上两句的意思是，可叹这些征夫们，怎样才能免除这种四方漂泊的苦楚呢?
⑸冉冉：渐渐。
⑹深泉：应作“深渊”，唐人抄写古书时常把“渊”字改为“泉”，以避唐高祖李渊之讳。
⑺猛兽：应作“猛虎”，唐人为李渊之父李虎避讳，常把“虎”字改写作“猛兽”。
⑻狐死句：屈原《哀郢》中有“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。首丘，头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。最后四句以龙、虎、狐的不离故地，不忘窟穴，来反比征夫们的流离辗转，有家不能归。
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