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诗经里的诗歌赏析精选

| 敏清

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,用朱熹《诗集传》的解释,是“敷陈其事而直言之”。下面就是小编给大家带来的诗经诗歌赏析,希望能帮助到大家!

诗经——《风雨》1

风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

既见君子,云胡不夷?

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。

既见君子,云胡不瘳?

风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜?

注释:

凄凄:寒冷的样子。

喈喈:此形容鸡互相应和的叫声。

云:发语词。

胡:为什么。

夷:平,此指心情平静,此句以反问表示。

潇潇:风雨急骤的声音。

瘳:音抽,病愈

赏析:

《风雨》描写了一副风雨交加的情景,可是那鸡并不因为它阴沉昏暗,阵阵寒意,甚至急风骤雨而停止鸣叫。说它是是兴起之词,言处乱世思君子,或者是描写妇人忽然见到意中人的欣喜,都在表达渴望的初衷,表达一种不变的意向,结尾的反问更强烈地加深了这种情感的表达。

诗经——《子衿》2

青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

注释:

子:男子的美称。

衿:衣领

悠悠:此指忧思深长不断。

宁:难道。

嗣音:传音讯。

挑达:独自来回走动。

城阙:城门楼。

赏析:

《子衿》描写渴望与意中人来往相见的感情,表达了深沉的思念,所以“一日不见,如三月兮”。度日如年的相思,自然因为深刻难忘的印象和恋慕,而那个衣领青青的形象,总在眼前和脑海里,刻骨铭心,忧思难忘,忍受不住,去那城楼盼望,彷徨徘徊,反倒更见出心情的急迫。

诗经——《扬之水》3

扬之水,不流束楚。

终鲜兄弟,维予与女。

无信人之言,人实诳女。

扬之水,不流束薪。

终鲜兄弟,维予二人。

无信人之言,人实不信。

注释:

扬:形容流水迅疾的样子。

不流束楚:水漂不走柴草,喻忠实的爱情。

鲜:少。

女:通作“汝”。

诳:欺骗。

薪:柴。

不信:不诚实。

言:流言

赏析:

《扬之水》描写兄弟之间因听信谗言,发生矛盾,而作出的劝告。诗以激扬之水,流水走成捆的柴草起兴,象征兄弟间自身团结就不会被谣言折数,对后面的劝说就会起到形象的启示作用,还会增加劝说的力量。

诗经——《出其东门》4

出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉闍,有女如荼。

虽则如荼,匪我思且。

缟衣茹藘,聊可与娱。

注释:

东门:郑国都城东门,相传为游人聚集之处。

缟:音稿,素白绢

綦:音机,暗绿色

闉闍[:音因都,古代城门层的护门小城。

藘:虑加草头,音虑

荼:此指茅穗,色白。

且:往,此以行动代结果,去往的处所。

茹藘:茜草,根可以作红色染料,此代指红色佩巾。

赏析:

《出其东门》抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情,诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人,以服饰代人,以色彩显形象,鲜明而突出,正是表现出心中情感的深刻。

诗经——《野有蔓草》5

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

注释:

野:郊外田野。

蔓:音万,茂盛。

漙:音团,形容露水多。

清扬:形容眼睛清澄明亮。

瀼:音瓤,形容露水多。

邂逅:没有事行相约,碰巧相遇。

适:恰好符合。

臧:音脏,好,善。

赏析:

《野有蔓草》描写一对青年男女在田野间不期而遇,自然结合的情景,表现出内心的无限喜悦。诗以田野郊外,草蔓露浓为背景,同时也是一种象征,情长意浓,男女相遇,自然情景交融,人不期而遇,情也就不期而至了。宋代的朱熹就解释得好:“男女相遇于田野草蔓之间,故赋其所在以起兴”,“言各得其所欲也”。

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